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Étiqueté : sociologie de la connaissance

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École des chartes – paysages normaux et espace de l’érudition

Lecture de notes sur l’École des chartes – la même lecture est à faire sur l’Académie des inscriptions et belles lettres : doucement sidérée (c’est la longue habitude de ces privations, et obstacles, réserves) de l’inaccessibilité structurelle de ces pôles du savoir, et leur ignorance, autre que comme un horizon muet, mur, hors-course, dans la culture “normale” des sciences littéraires et culturelles du système général d’enseignement et la recherche qui lui est affiliée. On dit recherche, doctorat, disciplines et sciences....

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Weber – trope méthodologique : la formation, la qualification

Pour situer des “catégories” – par exemple ici (183, Le Politique), les types évolutifs, et nationalement déterminés, de type de personnel politique professionnel – : de quelle éducation ils relèvent (gentleman, bonne éducation, en UK, p. 180, étant passés par le collège) ; quelle qualification ils peuvent alléguer (183) à leur emploi, ou recrutement. Plus précisément, comme la qualification peut prendre la forme, très variée (humaniste et lettrée à la première modernité “occidentale”, “méditerranéenne”, et chinoise, un des scénarios d’intérêt),...

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Enseignements “modernes” – sociologie de

A l’occasion de la lecture de Wendy Brown, premier contact direct, dans “Untimeliness and Punctuality” (one of those long-standing legenda ; Edgework, 2005, très situé dans son temps et son sens du temps critique, “dark times”.) Geste philosophique, reprendre l’examen de la notion de critique par une généalogie étymologique – d’Athènes démocratique à la rupture de Socrate ; du premier sens culturel en jurisprudence intestine à l’exercice de la démocratie (“holiste”, elle dit), au sens marginalisé, externalisé du politique, séparé...

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Savoir et information – Hayek, Dardot et Laval, néolibéralisme

Je continue à répéter, tourner autour, explorer, sans doute beaucoup oublier et retrouver dans les mêmes termes exactement : la théorie du savoir qui est intégrée dans la logique néolibérale (au sens du cadre d’analyse donné par Dardot et Laval, pour ce matin en tout cas, texte de 2010 dans Cités). Savoir comme information, en quoi il est intégrable et intégré, rendu homogène (ici, dans un arrachage culturel important), à la gestion cybernétique de l’information, puis post-cybernétique et informatique. (Je...

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Savoir et profession – Guillory sur les genèses contradictoires de English

Jusqu’où on peut pousser, ou voir déplacer, la perspective sociologique qui cherche à distinguer dans les jeux combinés le savoir et la profession (Guillory me ramène à la matrice de Weber), le cognitif et le social (ici les termes de Guillory). Guillory conclut le chapitre sur les deux disciplines finalement défaites dans le cours de la disciplinarisation de English : Belles Lettres et philologie : Looking back on this history we are compelled to acknowledge that literature has been made...

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Création littéraire : professionnalisation par l’université

Creative writing in the academy, as academic (nb ici même la question, d’une torsion, un levier) : peut être pris sous l’angle sociologique de la profession et de la professionnalisation. Guillory, qui rappelle la critique impatiente de Schumpeter, l’étude littéraire comme “profession of the unprofessional”, 1942 (vs Leavis, et dans une polémique sur les valeurs hiérarchisées entre lettres et sciences sociales. Réf : Capitalism, Socialism and Democracy, unlikely as it sounds – does seem to implicate acedemia). Emportée dans la...

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Guillory, critique de la critique – contradictions des études littéraires

Guillory, Professing Criticism. Fidèle à lui-même, puissance égale, et maturation ou développement également notable : le champ qu’il observe continue à se transformer, et lui à en comprendre des logiques qui s’enrichissent/se complexifient et s’élucident en même temps. La force imaginative de ces propositions, ce point de vue analytique tenu, fermement, cohérent, il avance pied par pied, les implications chaque fois, les remarques latérales, les effets de système logique : sociologiques. C’est un effort, une attention non-naturelle, non déjà intériorisée, de...

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Options sociologiques – Merton with

Les options existantes autour de Merton, pendant ses premiers travaux d’établissement (déjà professeur à Columbia quand Lazarsfeld arrive de Vienne puis Princeton, nommés en même temps), sa part dans la mise en place du BASR avec lui – Bureau of Applied Social Research, âge d’or 1948-1958, selon David Riesman, cit. p. 42 de La Sociologie américaine, controverses et innovations, Nicolas Herpin, Nicolas Jonas, 2011, La Déc.) H & J cartographient en : Ecole de Chicago (ville : d’où quartiers, immigration,...

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Newfield : éclairage du point de vue libéral

© photo Le monde Newfield éclaire énormément. Le point de vue libéral, avec ses conséquences “humanistes” explicites, extrêmement révélateur. Invention forte d’un point de vue d’où reprendre l’histoire de l’université aux US. Sans doute, tout ce qu’il rassemble et orchestre de bibliographie et témoignages, montre une grosse activité d’élaboration et débat tout au long des épisodes et séquences marquantes depuis 1875 ; il ne parle pas seul et n’invente pas, ne rend pas à lui seul visibles, tous les mots...

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Merton sur l’autonomie de la science – 17e s.

Merton sur l’histoire de l’autonomisation de la science comme sphère sociale, Science in Seventeenth Century England. Discute de la limite qu’impose à la science l’ “utilitarisme” extrémiste, et rappelle, en un de ses européanismes (et folklore partagé de la culture érudite) : Was this not the source of that possibly apocryphal toast at a dinner for sciences in Cambridge: “To pure mathematics, and may it never be of any use to anybody” (231).

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Bourdieu officialise Merton – enjeux de sociologie de la sociologie

LE texte qu’il fallait lire, pour observer le traitement de Merton par Bourdieu, à la date de 1975 en tout cas. Merton, pris dans la “triade capitoline” comme “conciliation” entre Parsons et Lazersfeld, en particulier, formulaïquement. “La spécificité du champ scientifique et les conditions sociales du progrès de la raison”. Temps de l’histoire – de la sociologie, parce qu’il traite de la scientificité de la sociologie (souci de Bourdieu, sous le trope terrible de l’objectivité) en soignant la construction cruciale...

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Forts effets de défamiliarisation : traduction entre Merton et Bourdieu

Défamiliarisation, disons trouble, dans la lecture. Il faut tout recalculer. Tenir en regard les deux systèmes discursifs et conceptuels, massifs et multidimensionnels ; puis les référer à leurs propres contextes de stratégies et positionnements et productions ; puis voir se former un sens à leurs relations. Effort de traduction considérable, jeu intense des rapports. La difficulté est dans le nombre des paramètres, chacun étant potentiellement à déplacer ; la fonction de chacun, donc, à voir se déterminer. L’effort de contextualisation,...

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Bourdieu, resitué par Merton

Les points sur les i, avec “La Spécificité du champ scientifique et les conditions sociales du progrès de la raison, 1975. (Dans Sociologie et sociétés, 7:1, Presses de l’université de Montréal, peut-être numéro intitulé “Science et structure sociale” ?) La lecture est étonnante, après long temps d’immersion dans le discours de Merton et la littérature critique sur lui et ses contextes. La proximité, les mêmes objets directement, et une intersection de bibliographie tout à fait marquante : il faudra y...

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Parler le Merton – une poétique de la sociologie

D’autant que j’écoutais Arnaud Saint-Martin présenter le classique “STSS“, dans le cadre de la Petite bibliothèque des sciences sociales à la BNF, 2017, Sylvain Bourmeau à la barre. Univers de discours habité, familier, incorporé. Combien j’aime ces introductions, entrées. Quoi aimer dans Merton, qui est un précis du langage. Et de l’anglais, en l’occurence, “choice finds” (OTSOG p. 184). Oui : STSS (à distinguer en effet de sa version française en Éléments, qu’il ne faut pas prendre comme une traduction) comme...