Comparatisme d’Ambedkar

Roland Lardinois, au séminaire du CSH de Delhi cette semaine, travaille sur l’histoire des comparaisons entre caste et race (et classe). Cette ligne de question évidemment est clé. Le tableau soigneux rassemblé et rationalisé, sémiotique et historique, par cette enquête dessine un contexte indispensable, et fort en éclaircissements.

À lire avec le comparatisme régulier auquel Ambedkar appuie sa lutte dans les discours. Tour rhétorique, argumentatif au sens le plus performatif, majeur dans son mode de travail et d’intervention. Arme. (” whose ‘value as a political weapon was beyond reckoning'”, dit Ambedkar du double vote établi par le Communal Award et défait par le Poona Pact, 1932.) C’est une dimension à étudier ; en constituer le corpus, rendre compte de ses étendues et de ses lignes de stratégie principales, ou éclairantes. Il s’y joue autre chose que la situation en elle-même significative de l’intellectuel du Sud (pour parler en anachronisme et pourtant en bonne synthèse) formé aux milieux et outils intellectuels occidentaux, via appui stratégique au système britannique (pour sa fonction d’Etat) – le stratégique commençant, 1916, par le positionnement dans une anglophonie périphérique et décentrée, espace du démocratique et de la république, Etats-Unis et leur machine universitaire en l’état émergent des 1910s. (Puis passage auprès des Fabians de la LSE à Londres.)

Un comparatisme de lutte. Qui fait irruption dans un champ colonial des sciences (et des militances), et même dans le champ paradigmatique, Inde britannique, objet et ombilic des orientalismes savants, et de la méthodologie de la grammaire comparée même. Ici, il fait des choses inouïes. Décoiffantes, et avec une férocité que je continue à découvrir. Par ex :

If the Mahatma chooses to ask the Depressed Classes to make a choice between Hindu faith and possession of political power, I am quite sure that the Depressed Classes will choose political power and save the Mahatma from self-immolation. (S. Anand dans Annihilation of Caste, annotated critical edition, p. 364 – il s’agit du moment des Round Table Conferences et du Poona Pact qui s’ensuivra.)