Boltanski : littérature pour l’histoire du social
Insistant dans La Souffrance à distance, au fil de la longue démonstration : l’appui sur la littérature, le pamphlet pour commencer pour explorer la “topique” de la dénonciation (comme forme-époque de la critique – et la pitié politique), puis surtout le roman, tout de suite après la philosophie morale écossaise (d’abord dans ses développements au théâtre et autour du spectateur, pour l’époque de la critique même : The Spectator, temps néoclassique et proto-moderne). Le roman donc, pour la topique du sentiment, sympathie, relation de spectacle.
Qu’il faille dérouler un récit théorique le long d’étapes historiques dont faire un portrait par objets sociaux-&-culturels, historiciste les formes et les formations sociales : d’accord. Car il s’agit de la formation de la critique, et du public, régimes mêmes de la modernité. Les conditions du social, vécu comme tel. ?
L’histoire du social, par contre, une thèse claire et capitale.
Mais le frappant est : la ressource que constitue la littérature, pour cette enquête. C’est, assez implicitement, donner un rôle historique, et théorique (son emploi, pour l’analyse), à la littérature. Avec beaucoup laissé en non-dit et considéré tout de même : impasse sur des implicites, pris pour acquis. Ces chaînons seraient à éclairer.
Usages de la littérature, et des débats d’étude littéraire. Dans les sciences sociales en particulier : où elles semblent chercher une valeur extérieure au plan disciplinaire, une faveur peut-être. (La sociologie de la littérature fait alors autre chose – ?)
OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Claire Joubert (18 octobre 2025). Boltanski : littérature pour l’histoire du social. Ce que fait un angliciste. Consulté le 10 mars 2026 à l’adresse https://doi.org/10.58079/14z8z

