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Sociologie du révolutionnaire – individu et nombre

Voilà une petite agrafe, ou au contraire le décrire comme un petit décrochage (physique de la critique, exactement ordinaire) : Frédéric Lordon qui se laisse aller à suivre les logiques de ses propositions « macroscopiques » pour un devenir de l’institutionnel, Vivre sans ?, 254 :

Il est certain que le renversement de masse est souterrainement préparé par une série de décrochages individuels. … Pour autant, jusqu’où l’épidémie peut-elle se propager ? Qui peut-elle saisir ? Dans quels groupes sociaux le modèle de la défection est-il le plus actif ? — certainement as dans tous identiquement.

Il reste toujours la sociologie des défections et donc des révolutions. Au moment-même où les places et les classes commencent à être au moins interrogées, sinon nécessairement redistribuées. Les classes disponibles pour des basculements. Des individus dans des classes, qui font basculer, aussi, autre profond mystère du social.

Car il y a aussi une révolution de la sociologie, opération inverse : où la socio-logie se déprend et se trouve confondue, par le changement historique.


OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Claire Joubert (25 décembre 2019). Sociologie du révolutionnaire – individu et nombre. Ce que fait un angliciste. Consulté le 25 avril 2025 à l’adresse https://doi.org/10.58079/n9qn


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