Agenda – état janvier 2023

Chantiers à ouvrir, développer, états des fronts critiques en formation (travail diagnostique) :

• now AI, avec les dernières sorties commerciales de ChatGPT et autres outils neuronaux imminents, en rédaction, traduction, composition, toutes technologies du langage (évolution des techniques de mise en calcul du langage “naturel”) et des langues ; technologies de corpus et d’ apprenance (par quoi je pose juste un lieu-tenant pour les nouvelles capacités techniques qu’on métaphorise par le biologisme du neuronal et le culturalisme de l’apprentissage). Phénomènes culturels, techno-commercio-culturels. Et liés à des transformations structurelles potentielles – ne pas les avouer déjà gagnées – des pratiques et rapports de savoir : oui, réaction pédagogique delà partagée, il s’agit de réinventer l’enseignement du culturel, au culturel, à partir des conditions médiatiques générales d’aujourd’hui. Les historiciser, les culturaliser, mais oui bien les intégrer dans l’objet de l’enseignement culturel et donc dans ses outils et ses médias. Reprendre les bases concrètes : les coordonnées de l’exercice de traduction, de lecture, de rédaction, d’argumentation, d’information et de savoir ; de recherche. C’est au-delà des DH. C’est pour autant sur le même fil de lutte culturelle patiente, culturalisation globale, reconnexion et réarticulations, devant les hauts-parleurs séduits par DH et AI
• les subjectivités néo-libérales, suite : “liberté académique”, militèmes de genre et d’identités, … (autres formes 💬)
• transformation des sciences, histoire des savoirs, contd., in current critical, pivotal phases. Dont avec travail d’historicisation sur Merton
• Merton : état des études littéraires at the time, dont à Columbia
• recherche-création. A penser avec d’un côté la creative class au sens de R Florida (mais c’est déjà d’un autre âge, des évolutions à repérer depuis – celles de l’avancée des transformations de l’université au moins sont évidentes), d’un autre avec les extensions culturelles de l’art dues aux nouveaux médias qui sont aussi les nouveaux accès aux médias et donc les nouveaux groupes sociaux qui s’y activent. Redistribution des champs. Devenir de la littérature, un fil pertinent dans ce contexte. C’est notable : comment la littérature reste un enjeu, ou comment elle devient de nouveau un enjeu, dans les nouvelles coordonnées des jeux sociaux et culturels. Entre popularisation et gentrification. (Nota : popularisation : passage peut-être même de culture à média, Web 2.0 et al.)