Auteur : Claire Joubert

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Les philosophismes

Irritation, à des blocages, ou captations, inutiles et à vrai dire pompants : ils pompent au service d’une forteresse discursive l’énergie critique commune qui est en question, sollicitée, interpellée into being dans le temps de la lecture. C’est d’une part les fétichisations, avec le sentencieux. D’autre part, revers du même effet : le geste de faire le vide. Tabula rasa de l’histoire, puis alors picorer à volonté dans telle bulle soudain fétichisée, par exemple comme lieu de l’origine pour telle...

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Young Muslim Change-Makers, William Barylo

Grassroots Charities Rethinking Modern Societies, Routledge 2018. Commence par une : « What sociology for Islam ? ». A placer en résonance avec l’anthropologie de l’islam / de securalism développée par Asad.

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Saussure : inconscient et sujet du langage

La question du sujet du langage reste à travailler dans Saussure. Je continue à y lire une invention – puissance de synthèse de la philologie, et puissance de réimagination impressionnantes – de l’inconscient c.-à-d. du social dans le langage. À placer avec les développements de la sociologie, (et sans doute des savoirs biopolitiques alors, savoirs d’Etat. C’est à poursuivre). C’est ce nouveau sujet qui est construit, émerge par résultante de la nouvelle techtonique des plaques, nouvelles combinaisons épistémologiques. Qui est...

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États du politique, note

« Démocratures », on parle de. Situations « illibérales ». Le terme sort des Culture wars états-uniennes des 80s. Populismes, on est encore à ce seuil en France avec les remous sociaux actuels, SNCF facs et al., et les résistances au macronisme, what then.

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Heinz Wissman, Penser entre les langues

2012. Herméneutique. Confusion sur la linguistique, en tout cas (lexique et syntaxe…). Et pan sur le nez à Saussure dès les premiers pas. Encore une lecture entreprise à contrariété garantie, mais à traverser pourtant. Parce que CH, et FK, et la cause du langage certainement. Lui la prend par Benjamin (relecteur de Kant, entre autres). Et ma foi une (rare) proposition sur le langage et l’étranger de ces temps-ci. La germanitistique comme condition, bonne comme condition parce qu’on peut y...

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Beckett, Letters, vol. 2

L’extraordinaire n’est pas seulement la puissance de Beckett, reconfirmée à chaque approche, mais : Cambridge UP, qui peut encore produire sous son égide un scholarship de cette qualité, à la hauteur de l’oeuvre. En réel prolongement de l’oeuvre. Des lecteurs, des traducteurs, des chercheurs. Des éditeurs. En équipe. Bluffant, et par contraste épuisant, devant le reste du paysage général.

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Agamben – le politique a l’âge de la « vie »

Aïe quelle souffrance de lecture, Agamben. Moi qui voulais seulement me cultiver sur les lignes contemporaines des pensées du politique post politisme. (132) Drôle de torsion imprimée à Foucault pour forcer la poursuite d’Heiddeger, en prenant par le Benjamin le plus messianique. La proposition Agamben quant à un diagnostic du présent, ou une lecture des transformations du politique, en tout cas, extrêmement faible. Peut-être réduire à l’observation des constructions, dont la relecture et refacture  de son intertexte d’Aristote à Nancy où...

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Virginie Despentes

King Kong théorie, 2006 Vernon Subutex 1, 2015. Bon de reprendre du français ; ce qu’il se travaille en français. Une voix secouante, bon aussi. Dette à IC.

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Poétique du social : l’inconscient

Au-delà de l’intersubjectivité, dont rend compte globalement la théorisation de l’énonciation par Benveniste et qu’une poétique sait gérer et prolonger, je cherche le lien vers « le peuple » (passerelle juste ou erreur de chemin ? Je continue à le construire pour l’éprouver en tout cas) comme  plan anthropologique de l’inconscient social. Où « une » société devient cette actrice paradoxale, actrice de l’histoire a posteriori et sans actes, ou de l’histoire vue de loin par masses, sans individus. ?...

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Poème de sociologie

Qu’est-ce qui fait d’un travail sociologique – en ce moment question au sujet de Loyautés radicales de F Truong – un poème de savoir, c-à-d. un poème ?  Tout le pan de question du rapport des sciences sociales à la poétique, Writing Culture, Clifford and Marcus, from 1986, where possibly I get my meeting with Talal Asad. Question un peu autrement engagée en France avec sa noblesse de lettres et en anglophonie, où l’affaire se noue sur d’autres bases. Voir alors...

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Homo sacer, Giorgio Agamben

Le pouvoir souverain et la vie nue, 1995, trad. 1997. Tout ce que l’hypothèse occulte. Opération philosophique. Ce qui s’occulte : l’histoire des constructions de ce « même » problème, et ses coordonnées changeantes. Au moins, ici, tout le long projet de l’état de nature (la notion apparaît plus tard, 28, sans histoire conceptuelle nette) et des droits naturels, toute la ligne sur vie et vivant, ainsi que sur l’individu. Philosophisme majeur : faire le vide, avant même de poser...

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Sidérer, considérer, Marielle Macé

Migrants en France, 2017. Verdier. Comment on ose, ce sentencieux. Se prendre pour ; entonner en voix publique. Et l’indécence particulière de la priorité à la poétisation. En passant par le fétichisme étymologique, à contre-poème – « sidérer » & « considérer », avec quelle grossièreté politique (éthique même si on veut), pour le prix de l’emphase. La question de la publication, qui me taraude gentiment ces temps-ci par sa radicalité (quelle évidence qu’une valeur de la parole se forme...

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Aux folles de science

Je découvre encore une figure féminine de ma famille, côté Michon matrilinéaire, Marie, dite Marie la folle par une grand-mère que les conditions familiales ont empêchée de pousser des études supérieures en sciences naturelle. Autour de 1900, restée célibataire, et produisant la légende en ayant passé son temps à courir l’Auvergne, bottines de ville et besace en bandoulière, pour composer une collection savante de minéralogie, léguée à sa mort à l’université de Clermont (sans doute ?). Libido sciendi. Les légèrement-folles de...