Catégorie : journal

0

Ce qu’on enseigne – ici maintenant le travail culturel

La question est donc, exigeante, loi de fer, et trop rarement le loisir est donné pour l’examiner de franc front : qu’est-ce que l’enseignement en ALSH enseigne aux étudiants, de licence par exemple ? Que faut-il enseigner, que “ne peut-on plus enseigner”, qu’enseigne-t-on – avec dans ce cas un éclatement prometteur de “on”, qui est ce on … (How We Think, pose encore Hayles, alors qu’elle cherche l’innovation et les résolutions.) J’avais aimé tout le possible dégagé par le travail...

0

Ambedkar, du haut et du bas – sujet de la Riddle

Ce qui se décide et se dessine, s’invente très in-the-plain, au jour le jour de la traduction. Je pars donc sur deux lignes en même temps, Annihilation et Riddles : les deux types d’adresse (les ? – c’est un pari de départ, imaginant deux pôles d’énonciation peut-être maximalement distants ?) : la logomachie dans l’anti-colonialisme et la projection nationale, et l’éducation, dans un sens fort, de “la masse commune des Hindous”. Dans Riddles, la langue est rude. La brusquerie fait...

0

Ambedkar – rêve éditorial

Pour Ambedkar, à ce stade très préliminaire et donc blue-sky : possible de penser en termes éditoriaux (en tout pouvoir, the thrill!). Choix des textes. Voir les choix faits par d’autres. La réédition d’un centenaire non identifié (?) en 2014, gouvernement du Maharashtra, celle de Navayana la même année je crois, celle d’A. Roy, etc. (Noter que C Jaffrelot évite la référence au vol. 4, Riddles, celui que précisément un collègue de Shimla m’avait pointé, lecture populaire.) Penser, pour commencer,...

0

Ambedkar – traduire

Toute première tentative de traduction sur Ambedkar : je suis déjà charmée de son texte. Abrupt, direct, logomachique. Dès 1936. Je voudrais remonter à 1913 à Columbia. Passé une quinzaine de jours à étudier les sillages critiques, historio et biographiques, en anglais pour la dernière décennie et les contextes de la montée du BJP et du gouvernement Modi, mais aussi en langues étrangères – traductions ou études : très pauvre récolte miséreuse de ce côté. Peut-être la France s’est tire-t-elle...

0

Postmoderne et néolibéral – Olivier Roy, index

Il y a avantage a considérer le rapport entre ce qu’on a désigné et discuté sous l’étiquette de postmoderne (ici dans la bouche des détracteurs principalement, je veux dire) et ce que j’essaie de cerner actuellement, au milieu des échanges agitations et échauffements, autour de néolibéral. Le rapport importe parce qu’il ne s’agit pas d’une opposition, et que des réaiguillages de valuation ont eu lieu entre temps, effet justement de l’évolution hégémonique. (Le fil de la critique artiste, toujours clé ici....

0

Janice Radway : popular, literature, culture, aux 1980s

Thèmes de vacances, lectures buissonnières : c’est reprendre des intentions de lecture très anciennes ou lointaines, des classiques profonds, des étrangers distants du temps affairé. Janice Radway enfin (depuis le seuil des 1990s, époque de l’entrée en recherche), sur la romance, et l’activité de lecture de la romance dans ses pertinences sociales. Passionnant à suivre de près, ce qu’elle fait, comment elle façonne son terrain, crée son objet, donnant existence et caractère à plusieurs projets qui se croisent et se...

0

Humanities, late 1970s : media, communication, mass, subculture

Une étape, à reprendre, intégrer au récit des études littéraires dans l’université états-unienne comme, plus largement, au récit long des conceptions de la culture dans les Humanities : les late 1970s, US & UK in their own surprise at each other’s respective and autonomous developments, et l’introduction des plans & catégories de média, et communication. A la fois sans doute par la méthodologie sémiotique, et par la pression des phénomènes que saisit la notion de masse, société de masse, culture...

0

Éros de la polémique – O. Roy dans

Malgré le mauvais goût, malgré l’aigreur aussi, plaisir de la polémique – surtout une bonne vieille, qui revient repasse se rééclaire, qu’on s’y retrouve, en vieux partenaires, et  praticiens de durée. Comme sa méthode amalgamante, trope technique caractéristique (les adjectivo-qualificatifs, dont Taguieff m’a fait modèle, en sont un emblème), ne gêne pas. Règle de jeu, dépense nécessaire et prix d’entrée. On doit pouvoir brouiller les lignes, pratiquer des raccourcis éventuellement faciles et des analogies décoiffantes. Ça peut chiffonner – c’est...

0

Bibliographie sur le néolibéralisme – composé O. Roy 2022

L’Aplatissement du monde me refait aussi une bibliographie, dont la part francophone m’importe, plus rarement suivie. Partie elle des zaffreux, et au moins des “fâchés” de diverses sortes, que j’aime identifier, la cartographie se poursuit, l’histoire de l’échiquier, les inventions continues, de polèmes, de mots d’ordre ; les nouvelles physionomies, d’affects reconnaissables ou transformés. Des auteurs et textes qui ont acquis la fonction de repères. Nouveaux et réitérés repères (je ne mélange pas, des zaffeux aux critiques, avec en premier...

0

Merton – valeurs de l’ironie, et le joker langage

Curieusement pas si éclairée que ça après long séjour de fouilles dans Merton. Renvoyée à des terrains déjà repérés, même si l’occasion a été bonne de les refouiller, reparcourir, me renseigner plus profondément et sur de plus grandes plages généalogiques : histoire des savoirs et des disciplines, histoire de l’université états-unienne, grande et longue échine du problème lettres et sciences ou Two Cultures. Le plus intéressant : saisie d’une extension pleine, évidente, imposante, du temps long des lettres, du pré-moderne...

0

O. Roy : devenirs du rapport culture – politique, 1960s-2000s

Souci d’O. Roy : observer, faire sens, des rapports entre culturel et politique ; suivre ce fil, et suivre ses torsions, ses détours, revirements, évolutions. Les “quatre mutations” (hétérogènes, programme a priori bancal, si l’hétérogène n’est pas repris pour lui-même comme indice de la plaque tournante où les réarticulations d’hégémonie sont à l’œuvre) sont données programmatiquement pour organiser cette observation des décennies depuis les 1960s (cette périodisation elle aussi interrogeable). Ceci dit : le fil en question est évidemment l’important...

0

Critique islamique : possibilités, Roy, situation néolibérale

Une particularité au moins, ou certaine, pour le cas de la contribution d’O. Roy : la précision et la solidité sur la thématique entière (ses complexités) de l’immigration et des rapports, multilatéraux, à l’islam. Ça fait beaucoup. Ça fait aussi des zones de texte, hétérogènes. La question serait pour autant l’exercice d’une critique islamique de. Levier critique fiché fermement dans ces connaissances et élucidations de l’étude, pour l’essai. Et l’effort de saisie d’un état contemporain du rapport culture – “politique” (disons,...

0

Olivier Roy en polémiste

La sortie de route : du propos de recherche au mode polémique. Essai vs étude. Le cas d’Olivier Roy est, j’en suis toujours là aux premières pages premier ton, très étonnant. La contradiction est cinglante, la lecture prenante. Signalée par divers tropes reconnaissables – exagération idéelle et emphase rhétorique, confusion des plans (toute l’échelle des faits aux discours – par exemple “culture” avec “concept (“normal”) de culture” ), confusion droite gauche (dont certaines, toujours, tout à fait éclairantes et déshabituantes,...

0

Interpellation générationnelle – Olivier Roy sur la situation de la culture

Olivier Roy curieusement maladroit, en entrée de L’Aplatissement du monde. La crise de la culture et l’empire des normes (2022) sur un état de questionnement actuel, que j’indexe pour ma part depuis un moment au sujet néolibéral. Introduction confuse ; traits incertains sur “norme”, comme forme proposée pour l’objet à saisir. Incertitude sur les plans des realia et des discours. La surprise est : la pénétration de ses travaux sur l’islam, la saisie du rapport entre culture et politique, dans...

0

Objets réservés, réserves de la transmission : Partages du savoir

L’accès à certains objets, réservé. C’est à comprendre, net. Et non seulement depuis la perspective insuffisante de la perspective du chercheur individuel sur le champ général. Réserves des Écoles, géographie dessinée par les déterminations sociales, etc. (Appadurai étudie, en rentrant depuis la lumière de la science sociale anglophone et mondiale-états-unienne, dans un thème militant développé par des intellectuels organiques tels que Gopal Guru à JNU, les sphères scientifiques vraisemblables de la science sociale indienne. La violence du trait ici est...

Rechercher dans OpenEdition Search

Vous allez être redirigé vers OpenEdition Search