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Archive du mois : septembre 2017

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Sphères, et cartographie du pragmatique – Weber

Je continue à essayer de tisser une compréhension, une lecture, de Weber sur la pragmatique sociale. Il dit action, et alors sens de l’action sociale, et alors qualité symbolique. Et alors concepts opératoire de la diversité des (et des rapports complexes entre les) “conduites de vie” et autres “voies”. Elaboration de la sociologie, par l’élaboration de ce que je poursuis dans mon propre petit laboratoire sous la formule du moment, “culture et politique” : pragmatique du social, discursivité du politique,...

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Sociologie et idéologie

Now how do you square that? Weber analyst of domination, and ideological practitioner of radical nationalism (1895) and later of Machtipolitik for the German state; of liberalism against social democracy (and vitriolic on trade unionism, socialism and communism, any revolutionary radicals – despite the investment in Marxian thought). YS 14. Les critiques du politique “dilettante” dans Le Politique sont activées contre l’empereur,  celles de la bureaucratie contre la gestion gouvernementale contemporaine. Les termes scientifiques sont activés dans la lutte idéologique...

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Conduite de vie, éthique, pratiques

Tiens : lisant Yves Sintomer dans l’introduction à La Domination de Weber, nota : que Weber se nourrit de Nietzsche pour la réflexion sur la “conduite de vie”. Voir alors les liens en aval avec le Foucault de la fin, éthique et souci de soi. La généalogie à Nietzsche est connue. Le passage par l’étape Weber (hors parcours Foucault sans doute on peut imaginer, dans un contexte par exemple où Weber appartient au camps R Aron) est à voir. Tiens,...

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Savoir, sens et apolitique – et pragmatique

La libido qui produit cet investissement intellectuel et professionnel dans une vie universitaire (Weber ne cesse de me rappeler aux qualités extérieures des – donc de mes – positionnements) : un drive pour l’importance. Toute la question de la valeur, dans ses irradiations de conditions personnelles soit sociales et institutionnelles (professionnelles, vocation-profession, au sens de la sociologie de Weber). Il est facile de croire que, en partie vrai, et allez – vrai, que la motivation est, dans son échelle individuelle, une...

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Weber – sociologie cinglante

Sociologie du mépris et de l’indifférence, comme faits sociaux et structurels dans la différence des conditions et conduites, bien. Le sans-sourciller dans la description de ces marques sociales signe la méthode sociologique et c’est elle qu’on attend. Mais aussi on tombe régulièrement – maintenant que je peux le percevoir, ayant mieux compris les connexions souterraines par ex. entre Soc de la rel et le Politique – sur l’os de la révolution, et la raideur de l’opposition aux socialisme, marxisme communisme...

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Et les “intellectuels prolétaroïdes” – critiques

Deuxième classe d’intellectuels porteurs de religiosité : celle de “l’intellectualisme prolétaroïde” (Soc de la rel, 276) , différencié de “l’intellectualisme distingué“. Petits fonctionnaires, petits prébendiers, à formation subalterne, vivant “à la limite du minimum d’existence”, instructeurs élémentaires, chanteurs ambulants, lecteurs publics, conteurs, récitants, métiers indépendants, artisans, compagnons (errants, pour la mission – eux, en position intermédiaire). “Intelligentsia autodidacte“, des couches “négativement privilégiées” – paysannerie russe, intelligentsia prolétaire socialiste et anarchiste, paysans hollandais et attachement à la Bible, petits bourgeois puritains...

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Sociologie des intellectuels – Weber

Extraordinaire proposition de Weber sur la genèse des couches d’intellectuels, un peu vertigineuse. Soc de la rel 271, où il s’agit de la religiosité propre aux couches intellectuelles. les couches socialement privilégiées tendent tout particulièrement à développer une religiosité de la délivrance quand elles sont démilitarisées ou exclues de la sphère d’intérêts de l’action politique. … fait son apparition lorsque les couches dominantes, nobles ou bourgeoises, sont développées et dépolitisées par un pouvoir étatique unifié, bureaucratique et militariste, ou bien...

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Terminologie wébérienne : voies

Le terme est là pour indiquer la pluralité – avec ses qualités de “degrés”, “variantes”, frontières fluides, et globalement la méthodologie comparatiste, et le point de vue universel. Voies, en série avec conduites. Voies du salut, conduites de vie. Qualités de l’action. Qui est la dimension du compréhensif. Sens social ; sociologie compréhensive (à quel degré ce dernier terme est-il déterminé, dans son étrangeté, par les problèmes de traduction de l’allemand ?)

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Le Politique, dernière page – le chef

206. Wow. . intérieurement (de vous tous), “au sens le plus intime“. . quoi attendre : “le temps de la réaction” 205, “une nuit polaire, d’une obscurité et d’une dureté glaciales”, “qui donc vivra encore parmi ceux dont le printemps à fleuri aujourd’hui … si luxuriante ?” Amertume, médiocrité, acceptation apathique du monde et de sa profession, ou fuite mystique hors du monde. Échec : pas été à la hauteur du monde tel qu’il est réellement, et de son quotidien. ....

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Matérialisme de Weber : réalisme

Le matérialisme de Weber est (aussi, au moins) un réalisme. Les dernières pages du Politique sont frappantes, et d’un coup apparaît le profil d’une histoire allemande du pouvoir et des sciences du pouvoir. Évocations de Bismarck, Ratzel, Realpolitik, Machtpolitik, Reich. Autoritarisme. “Le diable est vieux, ” … [“forces diaboliques”, qui sont celles de la politique comme action de la violence] Ce n’est pas l’âge qui est en cause, mais toutefois le fait d’avoir appris à regarder en face, sans ménagement, les...

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Sachlich – pragmatique de Weber

Il y a un truc autour de sachlich dans Weber (Politique), et IK le souligne, en introduction et dans le cours de la traduction et des notes. L’objectivité, mais aussi l’action politique et ses moyens spécifiques (violence), sa pragmatique spécifique (éthique de la responsabilité, qui s’engage sur des conséquences historiques, quand l’éthique de conviction glisse sur des questions de morale, fait une morale de la responsabilité – reconnaître les coupables, de la guerre ici ; ou prôner l’amour pour se...