Archive du mois : novembre 2017

0

Chronologie monde musulman

. 1953 US Iran . 1956 : Egypt / British, French, Isreali – US intervention . 1975-1990 : civil war Lebanon . 1980-1988 : guerre Iran- Irak . 1982-1992 : Lebanon hostage crisis  

0

Commun, Dardot et Laval, pragmatique

Étrange attelage, dans Commun, Dardot et Laval, économie et philosophie. Même si ce n’est pas une nouveauté, structurel depuis Marx. (Mais il y a aussi tous les effacements depuis Marx.) À la fois très instructif en détail, en tissage de lectures et apports, contributions, attention aux chantiers résistants pratiques et scientifiques. Riche en reconnexion avec les traditions sociales, socialistes, coopératives, associatives. Comparatistes, aussi, avec le regard tenu sur les co-histoires systémiques (Angleterre, US, France Italie Brésil…). Plongées généalogiques dans l’histoire...

0

« The Roots of Muslim Rage », Bernard Lewis

Septembre 1990 dans The Atlantic. To the horse again. Voir le parcours entre « The Return of Islam » de 1976 et ce mois de septembre alors que la guerre du Golfe a commencé le 2 août. 1976, on en était à la guerre du Liban, Chypre.   Well ! Two pages into it and the value of the meanwhile development is crystal clear. The aggregation of authority that must have been produced, in 25 years of « expertise »...

0

Histoire de l’islam, Sabrina Mervin

Fondements et doctrines, Champs Histoire/Flammarion. 2000/2016 nouvelle édition. Avec Glossaire critique (Mots et thèmes, Acteurs et institutions, Lieux) et Chronologie, Biblio et Index noms et notions.

0

Said pointers for « antithetical » scholarship on Islam

Peter Gran, Judith Tucker, Basem Musallem, Eric Davis, Stuart Schaar. This is in the US, and as of 1980. With : AMESS (Alternative Middle Easy Studies Seminar) and MERIP (Middle East Reserch and Information Project), as clear sidestep from MESA. From older scholars : Hamed Algar / Berkeley, Nikki Keddie UCLA (Iranologists), Ervand Abrahamian (Baruch), Michael G Fischer / Harvard and Fred Halliday in UK (now both less so). + non scholars but « writers, activists, and intellectuals », anti war & antiimperialist militants, dissenting...

0

Institutions des orientalismes / islamologies – 1979

Prendre par, en effet : l’étude des institutionnalisations des Middle East Studies centers aux EtatsUnis. Voir études de 1978 Irène Ferrera-Hoeschestetteer dans Maghreb-Mashrek 82, et rapport Nolte pour Esso Middle East, 1979, références dans Covering Islam 186. Voir aussi la genèse des l’Institut Maghreb-Europe à Paris 8. Objects : « Islamic / Arab / National character », terrorism, violence, Islamic law, Arab-Israeli conflict. Et structures disciplinaires : Humanities / social sciences ; experts / scholars (la référence critique est à...

0

Said sur l’orientalisme, situation 1979

Dans Covering Islam. La sous-théorisation toujours gênante. Irritante, comme butée. Mais note de conditions d’époque, 1979 juste après Orientalism et sur ces entrefaites la Révolution iranienne, et en contemporanéité avec les reflexivités de Rodinson en contexte de pression postcoloniale en France. 140 : descente de Bernard Lewis, encore une, pour l’orientalisme crasse et innocent, autour de : « pure curiosity … unique … [knowledge about an alien and even hostile civilization] … point elaborated with reference to the danger of...

0

Incidence des « mondialités islamiques » : Huntington 1993

Dans « The Clash of Civilizations? », 41 : The very notion that there could be a ‘universal civilization’ is a Western idea, directly at odds with the particularism of most Asia societies and their emphasis on what distinguishes one people from another. Not entirely clear what « Asia » covers here. Just beforehand, mention of the line « Islamic, Confucian, Japanese, Hindu, Buddhist or Orthodox cultures ». Asia as Orient, quite plausibly here. The level of treatment, in generalities, allowing...

0

Autonomie/démocratie, pragmatique, langues

Si on cherche et fouille dans les possibilités de l’autonomie dans les coordonnées contemporaine, si le travail politique cherche du côté des modèles réinventables du commun, de la commune, de la démocratie plus radiacle que la représentative : alors il faut rapporter les constructions et « propositions » (trope théorique, et soin pragmatique, dans Commun, Dardot et Laval) des options de la fédération à la question de l’étranger. D’abord parce que la « participation » la « délibération » (étrange parti...

0

« Littératures du monde musulman » – essai

Cours « Littératures du monde musulman » (Paris 8, littérature comparée, licence) : textes étudiés Eléments de chronologie – histoire du monde musulman Table des matières de la section « Islam », éditée par J. Damenn McAuliffe, Norton Anthology of World Religions (2015) Abou Nowas (8/9e siècles, Baghdad) : « Epigramme » et « L’amante maternelle » (trad. de l’arabe par René R. Khawam. Ghazals : Hafez (14e siècle, Perse), Mir (18e siècle, Inde moghole), Muhammad Iqbal (19/20e siècle, Inde puis Pakistan), Faiz Ahmed Faiz (20e siècle, Pakistan) Kabir, Iqbal, l’interculturalité...

0

Mondialités islamiques : entrée

Etat de la réflexion (au 3 nov. 2017). Que ça mûrisse en se décantant, dans le même temps que la conversation avec CG s’engage.   Mondialités islamiques : interfaces anglophones et francophones Le séminaire poursuit un travail engagé de longue date sur les conditions contemporaines des savoirs critiques dans le contexte de la mondialisation. La critique procède par l’historicisation généalogique des tropes scientifiques et idéologiques du mondial, rapportés à l’histoire comparée des pensées de l’étranger et de la différence culturelle dans...

Rechercher dans OpenEdition Search

Vous allez être redirigé vers OpenEdition Search