Ressources numériques en sciences humaines et sociales OpenEdition Nos plateformes OpenEdition Books OpenEdition Journals Hypothèses Calenda Bibliothèques OpenEdition Freemium Suivez-nous

Archive du mois : septembre 2022

0

Morale et histoire – moral cultures & sujet néolibéral

Comment traiter de la morale : par l’histoire, seul angle qui la prendra dans les doigts sans l’écraser – càd sans entrer sans son jeu, upmanship. Par la comparaison, encore mieux, distinctement. Campbell & Manning sur les “cultures morales“, en proposent trois en regard, dont la première paire en contraste classique construit par N Elias et al., morale de l’honneur / morale “de la dignité” (I’ll leave them that responsibility of characterization choice). Pour cerner les nouveautés d’une “culture of...

0

Moralisation néolibérale : tropes de l’emploi et de la formation (scientifiques)

“Les docteurs ès sciences prêtent désormais aussi serment“, chronique du Monde le 13 septembre 2022. On moralise : c’est faire porter sur les individus, au titre d’effort volontaire et de mise en jeu de leur respectabilité, la responsabilité, la charge légale, des choix politiques libéraux. Ou d’économie politique. L’article le note, contrairement au modèle des médecins, les sciences ne sont pas organisées en ordre, et ne sont pas des professions libérales. Ni publiques, ni privées. On propose aussi plus récemment...

0

Campbell & Manning : the weakening of due process

131, a good perceptive point – in their dispassionate method, and technical sociological discussion of “moral panic” and its ordinary course and logic. Moral panics usually inspire efforts to weaken due process protections for the accused. We see this in the push for universities to investigate and adjudicate rape allegations and punish offenders themselves, rather than leave this to the criminal justice system as they would for other crimes. In fact the Deparment of Education’s Office for Civil Rights (OCR)...

0

Sujet néolibéral, contd. Évaluation, victimhood, RH

Je continue à tâtonner vers un tableau, une logique. Dont : génération. Podcast de Être et savoir, FCulture, sur l’évaluation et le stress à l’école, phobie scolaire en horizon, etc. Au moment où j’aborde, sans grand sentiment d’aise et nécessairement de connaissance (les nouveautés des groupes qui font les vagues annuelles à l’université, très forte expérience à l’automne dernier alors que j’attendais, pas seule, un “retour” après les suspensions d’urgence dans les confinements Covid), la rentrée universitaire 2022-23. Un principe de...

0

Moral culture of “victimhood”

In Erehwon : Campbell & Manning, m’emmènent dans une démonstration inattendue, à la quelle je me fie volontiers le temps d’encore 200 p. or so. Qu’il y a des cultures morales, typifiées autour des trois modèles honneur, dignité, victimhood (propos de type Elias, sur le privé et le public, et l’évolution historique qui fait basculer de l’un à l’autre dans le cours de la modernité européenne, par ex. (ou par excellence, ou par… eurocentrisme malgré les considérations comparatistes, assez exotiques...

0

The Queen, the King – the Commonwealth

Le carnaval de la royauté. Une intense activité d’invention de la tradition, ces jours-ci au UK. La BBC etc. détaille amoureusement les expressions, rites, stagings, disposition d’échiquiers inventés, protocoles en suspension of disbelief : qu’ils soient tenus pour anciens et profonds, auratiques parce que antiques. Plus les jours passent, plus ces inventions cumulées, fractales, s’artificialisent. Il reste effectif, social et historique, que les effets sociaux sont tels. Effets publics disons. Les effets politiques sont plus souterrains, pour moi beaucoup plus...

0

Campbell et Manning : sociologie de la “victimhood”, soin critique

Le plaisir du soigneux, précis, le ton, surtout sur des problèmes à inflammation. Belle surprise avec Campbell et Manning, au fil de l’étude, après un premier chapitre dont le thème est tout au choc devant les phénomènes sociaux inédits de la “micro-agression”, dans les contextes universitaires américains. Premier chapitre donc un peu exclamatif. Le 2e chapitre est plus lesté, retrouve un fonctionnement, centre de gravité dans le, scientifique, travail dans les cultures et débats récents de la sociologie du conflit (je...

0

My family and the family of nations : monarchy

Premier discours du roi Charles III à la télévision. Un repère rapidement, limite et touch-paper de la monarchie : mettre dans la même phrase, dans la foulée rhétorique et idéologique (le ton étant compassé, et pensant passer pour le consensus de la charité, pitié), le sorrow de “my family and of the family of nations“. Ah ben non. The strikingly odd, que fait la famille ici. Le ton est donc familialiste, patrimonial et patriarcal malgré Elizabeth si longtemps. Je trouve...

0

Les boîtes noires – subjectivités néolibérales

A l’abord de la rentrée, et il faut dire, devant le léger malaise à l’idée de motiver un cours d’anglicistes de L3 autour de Joyce Woolf et Eliot : j’en reviens aux subjectivités néolibérales, sculptées par la précarité de l’emploi, la désagrégation des institutions du public, et le principe général de la boîte noire. Information au lieu du savoir, communication au lieu de la transmission, électrisation. Désappropriation de tous bords. L’un des repères que je garde, d’un auteur que j’aurais...

0

Merton classique

Oops definitely a step back on adhésion with Merton, this morning, as I peruse Sztompka on Merton’s framework for “science” and its autonomy amongst other institutions of society. Good suggestion, by Sztompka (1986 mind you), to think of Merton as a classicist. He suggests, p. 4 (Robert K Merton, An Intellectual Profile), 4 “pervasive leitmotifs”, “a classicist theme, a cognitivist theme, a structuralist theme, and an ironic theme”. Shows up things indeed. Une libido sciendi classique, donc. Jeux et “joy” (Sztompka...

0

Ruminations : mutations du savoir, d’OTSOG aux DH

Intéressant de me voir buter (“ramer”, “pédaler”, labourer, tread) devant le champ, la matière pleine, ouverts par OTSOG et les lectures exploratoires, tous azimuts, sur le numérique et les DH. Un écart, écarquillage, sans doute déraisonnable, caractéristique d’une “faute” pratique de ma libido perso, qui essaie d’embrasser les deux projets dans une même vaste rumination autour des savoirs – au mieux, les jours de flatteusement, je dirais “une anthropologie“. Et histoire longue. Still: je peine, par exemple dans l’espace circonscrit...