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Archive du mois : août 2023

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Éducation photographique : discours savants comparés

L’éducation photographique acquise à la clientèle des expositions parisiennes – et new-yorkaises. Je rentre d’Arles, beaucoup à digérer, je vais le laisser faire lentement. Une différence cette année : y être hors semaine d’ouverture, et agitation du métier et du marché. Et après une interruption de nombreuses années déjà. Plusieurs directions plus tard. Les Ateliers tout à fait transformés, muséifiés, institutionnalisés canonisés, passés à la culture, ou au marché, de l’art. La tour LUMA. L’éducation photographique – depuis une première...

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Merton, Ambedkar : facettes de la traduction, transmission / conversion

Je suis frappée par la différence de thème, l’horizon de désir tout à fait autre, alors que je passe d’Otsog au projet sur Ambedkar. Merton m’a entraînée vers une région de la traduction faite des textes, tissages et réseautages de textes, dans la grande longue texture des lettres – dynamique du “postscript“. Et l’histoire des disciplines du textes, du sens et du social, les Deux (et plus) Cultures. Par un biais imprimé par le thème mertonien de la réflexivité, sociologie...

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Merton relu par Howard Becker : on deviance

Howard Becker mort ce 16 août, retours sur. Une série À voix nue par Sylvain Bourmeau, par exemple. Je note : le travail de Becker sur la déviance, occasion de former la théorie de l’étiquette – labeling theory, définitoire de “l’interactionisme symbolique” (Outsiders, 1963, Becker est de Chicago, formé là, et carrière à Northwestern) le travail de Becker sur la déviance : marqué comme différent – différencié peut-être, c’est à voir, la conversation avec Bourmeau ne le contredit pas en...

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Par la traduction, d’Ambedkar : Bhim dans les énonciations de la décolonisation

Les couloirs, corridors, circuits, labyrinthes, où m’emmène la traduction d’Otsog se sont enfoncés dans l’histoire des textes et des Lettres, dans une réflexivité jouissive. Ceux de l’écriture, de la prose d’Ambedkar, sur un autre terrain, pourtant autant lié au travail de l’énonciation, soit du texte sur lui-même comme intervention dans les textes. Ici l’écheveau, la carte des matières discursives à parcourir et réinscrire, tout en l’inventant en logothète parmi les autres constructeurs de la nation indienne en émancipation du Raj...

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Devant le canon – observation participante à la logomachie, par Ambedkar

Comme je me retrouve au grand carrefour du canon, étant passée par des routes qui me paraissaient détournées de – quoi exactement ?, l’affaire littéraire. D’abord par Otsog et l’intempestif qui a trouvé, au pied du prémoderne, des voies latérales connectant à l’histoire longue nécessitée par le décryptage des Digital humanities et Humanités numériques. Puis les découvertes pratiques de la traduction, comme pratique, pour laquelle je ne suis pas située dans l’institutionnel. Interlope. Mais aussi au socle exact de ma...

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Interventions éditoriales – l’anthologie, la revue, l’université

Cette voie des gestes éditoriaux m’amène aussi directement à cet autre pan où j’ai des questions au feu : l’anthologie, outil de passage, de mise en lecture & en public ; intervention de publication. L’anthologie et ses rôles dans les inventions et promotions des littératures dominées, et émergentes dans le rapport de lutte culturelle : coloniale, postcoloniale, particulièrement. La Négritude et ses travaux ; de même les projets de Butalia sur les récits féminins (historiographie par le bas) de la...

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Par Ambedkar : une vue de la traduction

Je suis étonnée que le projet Ambedkar m’emmène sur ces voies, que n’a pas directement ouvertes celui l’Otsog. Entrepris pour des besoins justement contre-publics, dans l’intimité d’un rapport sourd au texte et à ses résonances internes, assez vastes pour faire plus d’un monde, habitable pendant plusieurs années. Voies par Ambedkar : pouvoirs de l’anglais dans l’ordre intellectuel français. Je vois quelque chose autrement, quelque chose d’autre. Qui semble s’adresser à ce qu’on repère autour de “traduction” (- mais peut-être le...

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Traduction – par Ambedkar (et Robert Escarpit)

J’apprends et je considère nouvellement, en entamant une nouvelle exploration en traduction – ou par la traduction, justement : il s’agit des, je vise, je jubile de voir se dessiner l’horizon de questions culturelles de : Gestes des introductions culturelles, éditoriales, critiques, commerciales, de textes étrangers traduits. Etudes sur ces gestes, frayages, innovations, créations d’interculturalité ; interventions dans un milieu, ordre culturel et littéraire : il me semble très rares dans les traductologies diverses, à rechercher plutôt dans les essais de...

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Les 1970s : pétrole, (re)tournant des empires, nouveaux Suds

Un repère qui je découvre mieux, le regard direct sur cette phase que j’ai trop pratiquée au passage et dans l’ignorance maintenant centré, par quelques rappels clairs immédiatement éloquents – BBC world service, The Inquiry, cette semaine “Can we stop oil?”. C’est donc cette phase des 1970s, époque des crises du pétrole (j’apprends encore au lycée, “la Crise”, sans autre qualificatif), acteur majeur l’OPEP, les “chocs pétroliers”. Faits et données de ma période de scolarité et de première socialisation. Mais...

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L’enseignement dans l’histoire des savoirs – scolastique du droit, Tamar Herzog

Note journale seulement, vraisemblablement, car comment sera-t-elle reprise et liée par d’autres assez pour prendre une forme – n’importe, moment de lecture : Tamar Herzog sur l’histoire du droit en Europe (et l’emmêlement constitutif de ces deux notions même, génétiquement), A Short History of European Law – passionnant et impressionnant dans son attention et son succès pédagogique : montre comment se prend en unité de projet le ius commune, issu des droits romain, canon, germanique et féodal, et remanié, manié,...

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Euphorie de la création (balbutiements vers, le néolibéral)

Il y a une euphorie, reconnaissable aux diverses manifestations, associée aux inventions et aux existences et participations à projets de recherche-création – par exemple, au sein de l’université, et dans les nouvelles interfaces ou con-fusions institutionnelles entre universités et écoles d’art. Il me semble qu’elle est liée à la formation de compromis où tout l’espace d’un soulagement est dégagé, pour sauver un privilège acquis dans une dispensation culturelle établie (et maintenant menacée) sous les aspects d’une innovation dans le sens...

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Âge scientifique – 30 ans

Je ne m’attendais pas à l’extraordinaire ressource d’avancer en âge, et d’accroître la longueur de la vue. Élargissement du comparatisme et de l’historicisation. Visibilité progressive des fonctionnements institutionnels, sociaux, culturels, qui permet en relais une réflexivité active. Vérifications des hypothèses sur les effets et formes réalisées des relations de médiation qu’on a étudiées. Transforme d’à peu près tous les objets des ALSH. Il y a le recul, dont l’effet de génération est un opérateur frappant. Et évidemment la densité des...

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Ce qu’on enseigne – ici maintenant le travail culturel

La question est donc, exigeante, loi de fer, et trop rarement le loisir est donné pour l’examiner de franc front : qu’est-ce que l’enseignement en ALSH enseigne aux étudiants, de licence par exemple ? Que faut-il enseigner, que “ne peut-on plus enseigner”, qu’enseigne-t-on – avec dans ce cas un éclatement prometteur de “on”, qui est ce on … (How We Think, pose encore Hayles, alors qu’elle cherche l’innovation et les résolutions.) J’avais aimé tout le possible dégagé par le travail...

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Ambedkar, du haut et du bas – sujet de la Riddle

Ce qui se décide et se dessine, s’invente très in-the-plain, au jour le jour de la traduction. Je pars donc sur deux lignes en même temps, Annihilation et Riddles : les deux types d’adresse (les ? – c’est un pari de départ, imaginant deux pôles d’énonciation peut-être maximalement distants ?) : la logomachie dans l’anti-colonialisme et la projection nationale, et l’éducation, dans un sens fort, de “la masse commune des Hindous”. Dans Riddles, la langue est rude. La brusquerie fait...

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Ambedkar – rêve éditorial

Pour Ambedkar, à ce stade très préliminaire et donc blue-sky : possible de penser en termes éditoriaux (en tout pouvoir, the thrill!). Choix des textes. Voir les choix faits par d’autres. La réédition d’un centenaire non identifié (?) en 2014, gouvernement du Maharashtra, celle de Navayana la même année je crois, celle d’A. Roy, etc. (Noter que C Jaffrelot évite la référence au vol. 4, Riddles, celui que précisément un collègue de Shimla m’avait pointé, lecture populaire.) Penser, pour commencer,...