Journal critique et comparatiste
Le ton plat et bas, l’animus rentré, les mots pas plus hauts les uns que les autres – les connotations qui s’en degagent très à l’horizontale et sans exclamation. Le lexique est simple ou trié pour une langue “vulgaire”, publique, égale. La syntaxe de même – mais valence double aussi : celle de l’oralité de la plaidoirie.
Traduction, reprise enfin, après immersion dans plusieurs lectures d’interdiscours : la biographie d’Ambedkar par Ashok Gopal ; les notes de l’édition critique d’AofC par Anand ; après lecture d’Arundhati Roy pour décider dans quelle direction orienter mes premiers choix pour le livre. L’essai de Roy est clairement dédié à un déboulonnage de Gandhi, et la “Mahatmahood”. Réjouissant, informé, nerveux, efficace – mais décentré par rapport au souci de l’œuvre d’Ambedkar, et de sa meilleure mise en lecture. This at least...
I love it. The animus. Critical rejoice. Arundhati Roy searing on the exposure of the Gandhi myth, in sight of the career of Ambedkar, in her introduction to the Annotated Critical edition of Annihilation of Caste : The Doctor and the Saint. How she takes her tone from Ambedkar’s; a relay in “searing insolence”, “ferocious attack”, “this rage, this audacious denunciation”, and “defiance”. Noreworthy comparisons also (she makes historical synonymies) with her political causes and militant experience – business backing...
Frappée par une remarque d’Hélène ? dans la dernière semaine d’ Esprit de justice (FCulture, Antoine Garapon) qui continue à ausculter les émeutes de juillet dernier, au sujet de la “politique de la ville” – soit le traitement institutionnel de la pauvreté et de ses groupes sociaux, institutionnel et territorial. Sa vision opératoire, de praticienne à multiples titres et positions, de haut et de fonctionnalité : elle évoque une situation de choix “de société”, entre un projet d’attribuer aux “quartiers”...
Calenda
