Étiqueté : communauté

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Sociologie de l’émotionnel, biens de rationalité, biens de communauté

De même, si la catégorie de l’émotionnel s’active en regard de la thèse de la rationalisation – j’en suis le fil clairement, mais je laisse filer encore régulièrement son argument sociologique et historique, son sens ; c’est un « grand récit » technique et conceptuel, ferme et toujours abondé, mais – alors il y a dans le travail de Weber, éventuellement à recomposer si on ne le trouve pas explicité par lui-même, une sociologie de l’émotionnel.   Frappant : la lecture des...

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Sociologie de la communauté

Salutaire sociologie, toujours. La communauté, celle qui se forme par la « religiosité » en l’occurrence ici (Soc de la rel Weber) : organisation des places, et des dominations et luttes dans la domination. 182 : désormais, au sein de la communauté, la relation entre prêtres et laïcs revêt une importance décisive pour les effets pratiques de la religiosité. Plus l’organisation adopte le caractère spécifique d’une communauté, plus les prêtres dotés d’une position de pouvoir importante sont contraints de tenir compte des...

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Pragmatiques – commandements et prophétie

Le modèle du mot d’ordre, avancé par Deleuze et Guattari comme tel et opposé au mot de passe, mais aussi la révélation. Weber sur le prophète, et ce qui le distingue du prêtre : non pas la magie (fonction religieuse clé du rite et de la tradition alors ?) mais le « contenu », « doctrine » ou « commandement » ; « le message qu’il proclame » (la bonne nouvelle, l’évangile). Où on revient à  Del&Guatt. Tous, en tant qu’ils « donne(nt) naissance (quand efficaces) à une communauté« ....

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La religion, pour la socio # 2

Weber, Sociol de la rel, 79 : ce qui nous importe ici n’est absolument « l’essence » de la religion [tâche donc ne relève pas d’une « définition »], mais les conditions et les effets d’un certain type d’action communautaire dont la compréhension … qu’en partant du vécu subjectif, des représentations et des finalités des individus – du « sens » … . Ethique sociale et sens. Concept d’action, signature de Weber. Don’t quite know what to make of it, apart from connecting it with R Williams’...

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« Toutes les grandes formes de communautés »

Weber, projet : « toutes les grandes formes de communautés« , à mettre en relation avec l’économie. Sociologie : les profils d’agents, et les cohésions entre agents qui forment groupe, différentiellement dans l’ordre des statuts. De communauté à peuple, il y a le culturel, en tant que pluralité et diversité des cultures. Et il y a l’histoire du politique.   Weber parle bien néanmoins de « la communauté ethnique« , parmi « les grandes formes ».

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Société, sociétés

Oui, immédiatement la réponse, IK rappelle : la sociologie (de la / des religion/s de Weber est comparative. Avec le protestantisme puritain et capitalisant comme modèle et repère toujours actif, même quand absent de l’objet direct à l’étude. Il s’agit de idéals-types, dont la compréhension systémique repose sur les variétés historiques possibles. IK note aussi, avec un brin de scepticisme, le caractère universel et global du projet et de l’horizon sociologique de Weber. IK pose la question de l’histoire, et...