Étiqueté : critique

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Traduction (avec Bérangère Viennot sur *La Langue de Trump*)

Lue dans la foulée d’Olivier Mannoni sur l’expérience de traduire Mein Kampf et plus largement les auteurs nazis, idéologues et leaders. Une remarque technique qu’elle fait sur la déverbalisation : yes, passer par dehors de la langue. Se dégager du réflexe (si appris) de la langue. Parfois la traduction va pouvoir passer par l’intertexte (poétique du traduire : avant tout ça), parfois par la prosodie – dont les distinctions sémantiques qui s’inscrivent par des articulations phonatoires mêmes. I do love...

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Actualisation de la critique – nouveaux NMS

Les 70s, 60s, 80s, ont trouvé leurs modes critiques et radicaux, leur actualisation du marxisme – “Western Marxism” (P Anderson), même avec ses ambiguïtés propres et pas toujours tues. Réactivation de Gramsci, néo-marxisme, articulation du culturel aux déterminations de l’économie politique. Cultural Studies, postcolonial studies dans certaines orientations marxistes, Laclau. En France une option majeure a été Althusser – Balibar fertile. Puis avec les anarchismes – spinozisme, Del & Guat, … Actuellement les options des gauches sont suspendues, groping. Certains alignements,...

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Sujet libéral de l’université : C Newfield, Ivy and Industry

Il faut 11 pages pour m’amener non pas à me dire que, dawning, mais à m’esclaffer en ponctuation exclamative au crayon ; remettant Chris Newfield à la place idéologique que je n’avais pas du tout devinée ou supposée en le lisant dans ses travaux soit sur After PC (il coordonnait, 1995) ou contact trop passager avec Unmaking the Public University (2011, tout de meme sous-titré The 40 year assault on the middle class), ou déclarations ultérieures. Equations étonnante du sujet...

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Newfield on Humanities : 90s historicisantes, sociologisantes, politisantes

OUI, partir d’ici : Chris Newfield, dans Ivy and Industry (2003), arrive sur : I wasn’t sure the humanities were set up to do the job1. I had been surprised by academic humanists’ weak response to attacks on so-called political correctness. (8-9) C’est qu’en effet, ils n’étaient pas, se sont pas, ceux qu’on, où on, les pensait. Ce correctif, ramer très fort dans le sens d’une compréhension corrigée du sens institutionnel de ces discours et places. Je reconnais ce moment,...

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Mary Douglas

Ah – another hero. Mary Douglas, qui ne mâche pas ses mots, pas ses critiques, assurées et lumineuses. Elle ne ménage pas. Ironie, assez dégagée, d’une universitaire de 45 ans en 1966 ici (Purity and Danger). Gumption. Sans doute, sa fidélité à Durkheim en tant que Britannique et sa critique des anthropologies britanniques victoriennes coloniales et post victoriennes, endear her and impress me. C’est-à-dire un travail, réflexif et internally critique, sur l’histoire des discours de sa science. Prise par là....

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Weapons of the Young – sujets du néolibéral, F. Cusset

Lecture de François Cusset, La Haine de l’émancipation, j’attends de voir toute la construction de l’argument (p. 23 so far), son élaboration sa lecture de l’état. Un des types de travail toujours contribué chez lui, connaissances sur les mouvements associatifs, y compris terrains assez près du sol, difficiles à connaître par le biais de l’information plus générale, autrement qu’occasionnellement. Et une information sur la France, que j’imbibe moins spontanément. J’y retrouve l’ensemble des paramètres et acteurs, mots d’ordre et places...

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Le “personnel” : norme

Commencer ici – pour saisir les valeurs “actuelles” (How to be a Contemporary) d’un mode “identitaire” (un index usité) du sujet : à chacun de choisir sa vie sans risque de stigmatisation … résulte du fait que s’institue l’individu pur, càd un type de personne qui est son propre souverain, … élaborer ses propres règles. Celles-ci ne sont pas pour autant un “bricolage” personnel, car c’est leur nature sociale qui change. … rien ne permet d’affirmer qu’il y a moins...

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Critiques de l’émancipation – Cusset, nouveaux sujets

Heureuse que François Cusset se soit mis – ait sans doute été invité à se mettre – devant la question “générationnelle“, qui fait même bouger le cadre englobant (et horizon de temps) de l’émancipation, devant les nouvelles formes de la revendication politique. Ce geste correct, critique – c’est la question, en pratique – de prendre les phénomènes de transformations indexés sous l’appellatif “woke” (en français ici, complexifié et compliqué par la translation) par une analyse qui les recoud à une...

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Agenda – état janvier 2023

Chantiers à ouvrir, développer, états des fronts critiques en formation (travail diagnostique) : now AI, avec les dernières sorties commerciales de ChatGPT et autres outils neuronaux imminents, en rédaction, traduction, composition, toutes technologies du langage (évolution des techniques de mise en calcul du langage “naturel”) et des langues ; technologies de corpus et d’ apprenance (par quoi je pose juste un lieu-tenant pour les nouvelles capacités techniques qu’on métaphorise par le biologisme du neuronal et le culturalisme de l’apprentissage). Phénomènes culturels, techno-commercio-culturels. Et...

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Décolonial : actualisations, génération

Évidence lente à venir : dans le décolonial – qui a tendance à m’ennuyer pour deux raisons, d’abord par l’ignorance qui accompagne l’excitation du nouveau à son propos (deux couches temporelles superposées, de plus, couche de la génération postcolonial studies en anglophonie et couche latino-américaine de la formation de la perspective, dans le sillage Wallerstein, philo, expérience de l’impérialisme US), et par l’effacement tranquille du postcolonial, ou son rejet pas toujours correctement informé – dans le décolonial donc, voir un phénomène de...

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Curtius : littérature, lettres, école – culture

Curtius parle d’ humanisme avec un naturel difficile à percer, dans les coordonnées de langage où je suis (moderne et sémiotique, ma sociologie et ma génération historique). Il faut le déroulé de ses 600 pages pour imbiber, laisser infuser, ces notions effacées et surtout floutées. Humanisme – terme utilisable pour les Romains, peut-être même Alexandrie?, comme pour les renaissants du XIIe siècle comme pour la Renaissance et, sliding smoothly ahead, le temps contemporain de rédaction – comme pour les donne...

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Curtius – connexions, insu

Thrilling with the excitement of discovering the reconnections Curtius works out, as I start the long haul of a way through every astonishing detail of a 600p. volume – European Literature and the Latin Middle Ages (1948, English transl. Willard R. Trask 1953). Lacunae simultaneously denounced and rémunérées. Félicité. Lui-même parle de ce travail comme répondant à un étonnement ou scandale d’insu, oublié, ignoré, d’une part, et comme un frayage méthodologique de l’Historismus. La question est celle de l’Europe. On est...

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Irène Théry – sillages de la “civilité”

La couverture si large des phénomènes, enjeux, débats : ce que je retiendrai de plus nourrissant dans Moi aussi. Et la prise par l’histoire du droit ; l’historicisation du droit, et le droit comme lieu d’inscription institutionnel, en relation inertique, en friction sur tous les bords, des “mœurs” (la référence est à Montesquieu). L’inflexibilité, la trace ferme de l’inscription propre, du droit. Et ses périmètres nationaux. Près de 400 pages d’examen, qui circule dans les aspects, expressions, considérations de récits...

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Enseignement, disciplines du sens

Par un drôle de circuit – Irène Théry lisant Castoriadis (par un angle qui l’associe à Vincent Descombes, p. 337-338 dans La nouvelle civilité sexuelle), je trouve ceci, qui saisit quelque chose d’instantanément descriptif du rapport d’enseignement : “il faut et il suffit” (IT retient et reprend de Castoriadis) “que l’enfant soit renvoyé à l’institution de la signification“. Point. Qui permet d’écarter l’espace de distinction entre pouvoir et autorité (développement d’IT, son propos même dans ces pages), et d’y ouvrir...

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Agenda : rapide tour, automne 2022

Combien je me rends mieux compte, 30 years into it as noted, que les objets sont historiques et changeants, mobilités diverses et stratifiées : “urgences” médiatiques, “problèmes sociaux”, mots d’ordre disciplinaires, pressions culturelles de plus long terme, conditions matérielles, bien évidemment, de génération des problèmes scientifiques (Merton ici). Le travail critique, je me rends mieux compte, a à se relier à, se placer devant (lire, faire contexte), ces temporalité, en choisissant ses rythmes, le choix est stratégique. Et scientifique. “Actualité...

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