Étiqueté : culture et politique

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D’eau fraîche : essai, Mona Chollet, publication

Mona Chollet. L’essai, espace – où méditer sur les possibilités et les pouvoirs de l’essai. Génériquement, il semble, si on part par Montaigne, Woolf, Adorno et al. Voir. Mais aussi – l’essai dans ses efforts de situation culturelle, distance, singularité ; et insertion, introduction. Dans le publiable et le publié. L’essai, dans le cas de Mona Chollet qui a derrière elle une série d’essai appréciés (et une participation au Diplo qui a apporté sa part réelle de légitimation aussi), et...

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I. Théry située : Mauss, Castoriadis

Tiens, je ne l’attendais pas jusque là, mais I Théry plante son discours ici, en fin d’introduction : après la sévérité méthodologique de Mauss proposée comme limite du point de vue “naturel” (il prend le caractère de “naturel” – terme assez peu naturel à lui seul dans cet espace de débat d’ailleurs – en relation avec “social”, “relationnel”, et “institution” au fil des paragraphes), l’appui après de Castoriadis (Œdipe relu “autour de la notion clé de ‘maître des significations‘”, 39)...

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Bibliothèque nationale – puissance

Colonialité ordinaire : visite hier du nouveau musée de la BNF Richelieu fraîchement sortie de 11 ans de travaux. J’apprends une maille historique : les bâtiments, la propriété, ont pendant un temps hébergé la Bibliothèque royale, un 2e corps de ?, et la Compagnie des Indes. Victor Hugo y dépose son œuvre, dont je vois le manuscrit de Notre-Dame de Paris exposé : pour soutien à la bibliothèque utopisée par lui comme celle (centrale) des États-Unis d’Europe. Date de l’instauration...

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Moralisation néolibérale : tropes de l’emploi et de la formation (scientifiques)

“Les docteurs ès sciences prêtent désormais aussi serment“, chronique du Monde le 13 septembre 2022. On moralise : c’est faire porter sur les individus, au titre d’effort volontaire et de mise en jeu de leur respectabilité, la responsabilité, la charge légale, des choix politiques libéraux. Ou d’économie politique. L’article le note, contrairement au modèle des médecins, les sciences ne sont pas organisées en ordre, et ne sont pas des professions libérales. Ni publiques, ni privées. On propose aussi plus récemment...

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Campbell & Manning : the weakening of due process

131, a good perceptive point – in their dispassionate method, and technical sociological discussion of “moral panic” and its ordinary course and logic. Moral panics usually inspire efforts to weaken due process protections for the accused. We see this in the push for universities to investigate and adjudicate rape allegations and punish offenders themselves, rather than leave this to the criminal justice system as they would for other crimes. In fact the Deparment of Education’s Office for Civil Rights (OCR)...

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Moral culture of “victimhood”

In Erehwon : Campbell & Manning, m’emmènent dans une démonstration inattendue, à la quelle je me fie volontiers le temps d’encore 200 p. or so. Qu’il y a des cultures morales, typifiées autour des trois modèles honneur, dignité, victimhood (propos de type Elias, sur le privé et le public, et l’évolution historique qui fait basculer de l’un à l’autre dans le cours de la modernité européenne, par ex. (ou par excellence, ou par… eurocentrisme malgré les considérations comparatistes, assez exotiques...

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The Queen, the King – the Commonwealth

Le carnaval de la royauté. Une intense activité d’invention de la tradition, ces jours-ci au UK. La BBC etc. détaille amoureusement les expressions, rites, stagings, disposition d’échiquiers inventés, protocoles en suspension of disbelief : qu’ils soient tenus pour anciens et profonds, auratiques parce que antiques. Plus les jours passent, plus ces inventions cumulées, fractales, s’artificialisent. Il reste effectif, social et historique, que les effets sociaux sont tels. Effets publics disons. Les effets politiques sont plus souterrains, pour moi beaucoup plus...

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Ruminations : mutations du savoir, d’OTSOG aux DH

Intéressant de me voir buter (“ramer”, “pédaler”, labourer, tread) devant le champ, la matière pleine, ouverts par OTSOG et les lectures exploratoires, tous azimuts, sur le numérique et les DH. Un écart, écarquillage, sans doute déraisonnable, caractéristique d’une “faute” pratique de ma libido perso, qui essaie d’embrasser les deux projets dans une même vaste rumination autour des savoirs – au mieux, les jours de flatteusement, je dirais “une anthropologie“. Et histoire longue. Still: je peine, par exemple dans l’espace circonscrit...

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Université : sociologie (on *The Chair*)

The Chair, Netflix 2021, Amanda Peet et Ann Julie Wyman, vu ces derniers jours sur la recommandation d’AB. Frappant. Pour autant que délicat et précis, souvent très drôle (Joan pour les générations des premières femmes et déjà féministes dans le milieu, “Chaucer, a badass”), ça ne rassure pas : la dynamique narrative laissant la conclusion, soit le sens, en queue de poisson. Délicatesse : y va attentivement, et certainement sans tranchant polémique, sur les positionnements et caractérisations étudiants. Une discipline...

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“Pratiques lettrées ” – jubilation, et actualisation

Aïe quel bonheur, toute l’articulation dont dispose et que met à disposition Christian Jacob, sur les minutiae matérielles et intellectuelles du travail bibliothécaire et bibliographique, “stratégies de visibilité et de contrôle, … préserver cette mémoire totalisante [collection du Musée à Alexandrie] du risque de saturation en l’organisant et en l’activant selon multiples procédures” (31, Des Mondes lettrés). Une jubilation : ces prises, explicitées, sorties, mises en relief, et en effet en corps (malgré le rictus automatique quand l’ombre d’une mystique du...

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Philosophie à Athènes, philologie à Alexandrie

Très chouette entrée en matière, qui trace une belle ligne pleine d’imaginations et possibles : le “transfert” (23) de la culture du Peripatos athénien créé autour d’Aristote vers le Musée d’Alexandrie, 300s av JC, et les variations imposées par les nouvelles coordonnées : culte religieux (Muses, et prêtre à sa tête) et contrôle royal, dont mécénat, éventuellement programmation scientifique, et exigences et modelage communautaires (obligation de commensalité) – et surtout : différenciation des visées : philosophie à philologie. 23-24 : “La...

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Poétique de – l’actualité, le sens social, le contemporain

Jours où on surveille la progression de la santé de Salman Rushdie, après attaque – Prendre – quoi ? Les agressions de l’âge, âpres et tous azimuts, massives comme le climat et la guerre, insinuées comme l’état des gauches et des états publics quotidiens – par le genre. Comme CS, sociologue, par les logiques et effets sociaux. Par les situations dans les places de discours, et les inventions de places, logothètes et stratèges, acteurs, des conditions de l’énonciation. Le genre :...

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Woke : culture et politique, double edge observed

Crux critique, simplement, au sujet des Nouveaux Mouvements sociaux et de leurs devenirs depuis les 60s, question sociale à raciale (Fassin Bros), empêtrements français pendant que guerres culturelles américaines, puis wokism etc, de même que, pour les mêmes raisons que, jeu des sphères et autonomies relatives, le culturel a pu être instrumentalisé avec une intelligence politique étonnante dans l’état idéologique marxiste (et plus largement, dans son contexte de lutte des idéologies et d’inégalités géocapitalistes) des 1920s & 30s – Gramsci...

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Cultural studies : culture, critique de économisme & de politisme

Il m’apparaît, effet de synthèse, j’aime ces mûrissements qui font monter une forme, simple : que le “culture” mis en focalisation dans les premières Cultural studies, “whole way of life” etc., place le terme en prolongement de English (et sérieux) de Leavis, en critique par le populaire (“culture du pauvre” Hoggart, “popular arts” Hall &., “littérature prolétaire”), et enfin par la pression formatrice du néo-marxisme, “Western Marxism” dit P. Anderson, gramscien rapidement. Que le culturel soit le décomplément (ooh, another...

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Les progrès en critique : travail de ‘composition’

Liberté universitaire et justice sociale contd. Démontre sur quelles lignes se sont faits les progrès de la critique, soit le travail (investissement immense dans le traitement des discours, et le traitement de la lecture des discours, tout en vivant les rapports en situation, càd gestion des affects dans la houle polémique) d’années. par l’historicisation, l’introduction de la dimension historique, toujours plus large et lestée, documentée. Enjeu : savoir comment, où, l’introduire. P. 100 du CLG : place d’une vérité, scientifique ou...

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