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Étiqueté : ethnologie

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Herrenschmidt ethnologue sur Ambedkar

Je comprends plus centralement maintenant, que j’ai ouvert le chapitre V du Savant et le politique d’O Herrenschmidt : la patte, mais surtout la contribution d’importance, et d’originalité – (“tout ethnologue de l’Inde sait que”, p. 51) : la perspective soigneusement, et spontanément, ethnologique. Le gros de l’étude se consacre au village indien : “lieu de pouvoir” et centre de l’exploitation systémique des Intouchables. D’où le carré de la première phrase du livre : “Cet essai veut faire reconnaître Ambedkar...

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Le Bon Coin : ordre et trajectoires, corpus

Le Bon Coin : ordre culturel (goût), socialement et territorialement distribué, et désordonnements. Corpus pour une étude flottante, et exercice flottant, indigène, du sentiment sociologique. Sentiment culturologique ? Quels seraient ses contours ?

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Sándor Márai – anthropologie, terrain direct de l’histoire

Sándor Márai sur l’Armée rouge, l’homo sovieticus, et les Russes, au fil écarquillé du siège de Budapest, d’abord vécu à la distance d’un village des environs. Au chapitre où j’en viens, il rentre en ville, trouve sa maison en ruines. Journaliste, et manifestement observateur de finesse, et romancier, mémorialiste ici (Mémoires de Hongrie, rédigées au début des 1970s depuis les US, longtemps avant suicide, 1989 à San Diego – février). Beaucoup à apprendre de ses apprentissages en anthropologie, participative au...

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Projet Poétique d’Ambedkar ?

Oh, possibly ? Ambedkar, for an ulterior translation project ? Again presented from the view of poetics, la lutte dans les lettres ? Certainement j’ai envie déjà à ce stade de continuer l’expérience, le travail, de la traduction. Et dans la poétique de la théorie. Celle du social en particulier, ce qui amène aux sciences sociales, anthropologie, essais de. (Ou textes essais – je suis, en cours de licence ce semestre, dans Fanon et Du Bois, lus avec Jean Rhys...

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Ethnographie, philosophie – affect universitaire, et B Stiegler

Il faut beaucoup aimer la réalité (let’s just let the term stand for this). Prise ethnographique, qui soulève les récits et les représentations illusoires, avec ces instants de retouche, respiration, embrassade de l’histoire, toujours exultante. Un recueil dans. Ces décrochages, apprentissages, peuvent s’amenuiser, se miniaturiser, leurs effets érotiques s’amaigrir, aussi. En ambiance de lutte. Libido sciendi précieuse et fragile. Minima scienta. Mais aussi le savoir comme pratique éthique de base – sublimation ordinaire, “curiosité”, désir même. * Je termine B....

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Énoncé et énonciation des sujets savants – Malinowski

Qu’est-ce qu’il en serait, de l’idée de faire agir énoncé / énonciation, ou « de quoi X est-il le nom ? », sur les « vies et œuvres » ? Sujets et sujets. Le cas Heidegger est la, une, montagne classique à envisager. Mais j’y pense au sujet de Malinowski, Diary in the Strict Sense et Argonauts. La relation de ces deux textes – dans le segment lu hier soir, apparition de la question de la kula. Le décalage marqué,...

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Barthes : Mythologies et légendologie

Mais donc voir tout le champ de comparaison ouvert à la vue, entre les mythologies de Barthes et la légendologie de Saussure. Bien des enjeux du langage ici, fort terrain, et bien des éclairages sur la critique. La critique du langage, et la critique du langage – comme dirait Barthes lui-même, du au double génitif, objet et sujet de. En modalité de l’ethnologie proprement dite, Barthes évoque Michelet, comme l’appel à la mise en jeu de l’Histoire mais comme l’écriture...

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Parry et Saussure, suite : ethnologues – et poéticiens des peuples

Décidément on voir une histoire du parcours de Parry : Lord (Albert B.) le souligne, dans son « Homer, Parry, and Huso ». Dès la fin de la thèse, passage du traditionnel à l’oral ; puis en 1935, appel du terrain, pratique et transmission de la poésie orale, apprentissage du serbo-croate, et voyage dans les Balkans. Ethnologie, réflexivité soigneuse sur la dictée, le matériel d’enregistrement, les rapports ethnologiques (« a liar », true mark), les extensions d’Homère à Huso (Cór...

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Mauss, nationalité, caractère: « fanatisme linguistique »

J’aime, chez Mauss sur nation, formation de la nation, nationalisation et nationalité, la prise en compte sérieuse, à titre de partie intégrante (c’est le cas de la dire, concept clé de l’intégration, reprise à Kuener), des langues et du langage. « Ensuite une nation croit à sa langue », parfait, 102 – et alors « elle fait effort pour la conserver encore plus que pour la faire vivre » etc. Et alors, « fanatisme linguistique », 103 ; « sont...

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Modernité de la culture : observer et participer

Je comprends mieux, enfin, le positionnement de réflexion où travaille à se mettre Anna-Louise M, depuis 75 à ses seminaires de traduction avec les migrants et ses initiatives universitaires. Un travail de, habitat de, l’interface, et une attitude d’observation et participation (c’est l’ambiguïté difficile conceptuellement de la modernité, à la G. Stein) à l’invention du devenir social, culturel, politique, de l’espace de l’interface et au-delà vers les hinterlands plus profonds plus centraux. Position de l’ethnographe : interface de la traduction,...

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Jaurès – y passer

Enfin hier, la possibilité de rejoindre le groupe/l’initiative des photos pour les exilés arrivés à Paris et lancés dans la course au statut. Parcours, combattant. Remarques : . le lieu ne se donne pas, puisqu’il se vole. Sa logique est d’être présent et repérable dans un code parallèle à celui de l’ordre public et d’en ses publicités. Où est-ce ? Je comprends que c’est autour de la porte de France Terre d’asile, for one. Je sillonne. Comment je comprends, par...

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Vacances : archéologie du peuple, reprise

Je suis partie à la mer, contre les indications de Weber, avec des lectures de vacances : les gros cailloux, les importants. Blue-sky reading, ou l’idéalisme  comme divertissement, respiration, méditation. Souvent : de l’histoire intellectuelle, encore des connexions, libres, éventuellement productrices d’aérophagie ou hyperventilation mais soit, vacation indulgence. Ici Simmel, dans ses tramages avec Steinhal et Lazarus en Völkerpsychologie, avec H Rickert en épistémologie – et fond de mes propres champs de connexion, interrogation, essayage : Saussure (et alors par...