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Étiqueté : histoire intellectuelle

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Devenir des lettres – avec Renée Balibar

Je ne comprends que si tardivement, par un chemin si tâtonnant et solitaire, qu’il a fallu faire parce qu’il n’était pas donné, que je comprends, par touches, instants, entrevoyures, la situation des Lettres, et sa traduction dans les pratiques universitaires, les cursus, les dynamiques et orientations scientifiques, les formes institutionnelles et leur modelage politique de ces décennies. Awed and appalled. C’est seulement une question de mesure, car l’état est en place et donné largement à la vue – sinon au...

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Ambedkar savant : Olivier Herrenschmidt, entrée

Passionnant d’entrer dans le travail d’Olivier Herrenschmidt sur Ambedkar : cette autre entrée, que celle que je me suis construite avec mes études de textes et mes références et appuis en cheminement. J’y suis partie par l’histoire littéraire des idées et des savoirs disons – ici la netteté de la démarche est excitante. Il s’agit de la place, complexe et contestée, sujette à problème précisément, d’Ambedkar dans l’indianisme (français, qui plus est, en sus de l’anglophone ou général, les langues...

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L’invention des lettres – exposition BNF

“L’Invention de la Renaissance“, visite hier à la BNF. Une récolte jubilatoire, d’étincelles d’une culture bibliophilique et philologique plutôt qu’une adhésion d’étude, n’ayant pas les moyens d’un plongeon entier. Thrill. Me remet sur les traces d’OTSOG – j’y recroise Vivès et Capella, Alde Manuce et Festina Lente, les coureurs de manuscrits et la vie passionnée des lettres, Saint Jérôme à sa cellule, ou studiolo. Commence avec Pétrarque, inventeur de bibliothèque. Passe à Amboise et Blois. L’éros du livre, de la...

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Stroud sur Dewey pour Ambedkar – or the reverse

Faire sur Ambedkar et Dewey un travail similaire en prestige scientifique à celui sur les notes de cours au regard de l’édition du CLG : profondément satisfaisant. C’est l’un des apports originaux, imprévisibles, de Stroud. 1er chapitre sur les cours de Dewey en 1914, et les notes d’élèves. De même que les contributions de frayage complet, pionnières, d’Eleanor Zelliot, Gail Omvedt dans une situation géographique de vie pourtant plus propice, et de Frances Pritchett. Quelles généalogies possibles, femmes, états-uniennes —...

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Norbert Elias sur l’exclusion comme relation ; statut du culturel

Encore un travail impressionnant. Combien il faut de milieu intellectuel et universitaire (ici international, d’une densité institutionnelle et politique, géopolitique finalement, massive) pour faire émerger de telles contributions. Norbert Elias, avec John L. Scotson, The Established and the Outsiders, additionné ensuite d’une introduction théorique : Towards a Theory of Established-Outsider Relations, 1965. J’en trouve la version traduite en français, par Pierre-Emmanuel Dauzat, Fayard 1997, avec une introduction également lucide et pointue par M. Wieviorka. Qui met les pendules à l’heure...

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L’enseignement dans l’histoire des savoirs – scolastique du droit, Tamar Herzog

Note journale seulement, vraisemblablement, car comment sera-t-elle reprise et liée par d’autres assez pour prendre une forme – n’importe, moment de lecture : Tamar Herzog sur l’histoire du droit en Europe (et l’emmêlement constitutif de ces deux notions même, génétiquement), A Short History of European Law – passionnant et impressionnant dans son attention et son succès pédagogique : montre comment se prend en unité de projet le ius commune, issu des droits romain, canon, germanique et féodal, et remanié, manié,...

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Bibliographie sur le néolibéralisme – composé O. Roy 2022

L’Aplatissement du monde me refait aussi une bibliographie, dont la part francophone m’importe, plus rarement suivie. Partie elle des zaffreux, et au moins des “fâchés” de diverses sortes, que j’aime identifier, la cartographie se poursuit, l’histoire de l’échiquier, les inventions continues, de polèmes, de mots d’ordre ; les nouvelles physionomies, d’affects reconnaissables ou transformés. Des auteurs et textes qui ont acquis la fonction de repères. Nouveaux et réitérés repères (je ne mélange pas, des zaffeux aux critiques, avec en premier...

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Accumulation des savoirs – science et culture ; histoire et ironie otsogaines

Aron le rappelle au sujet des apories de Weber sur le jugement de valeur dans la science sociale (tel que discuté avec Leo Strauss, 1954 – 1959) : que la relativité de la vérité diffère en sciences de la nature et “sciences de la ‘culture’ ” “telles que les interprète Weber : une fois voulue la vérité mathématique ou physique, le devenir de ces sciences est accumulation.” Est-ce exactement sur ce fil que l’ironie otsog se porte, avec l’histoire des...

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Guillory now on “Rhodes must fall” – strong

J’avance dans le volume très dense de Guillory, Professing Criticism, 2022 — cette énergie encore ! 30 ans après Cultural Capital, et la direction du département à NYU et toutes ces fonctions du rôle endossé. Critique, historicisante, pesant pour les options sociologiques, avec sûreté et inventivité, les termes du milieu et transformations des objets (propos même du projet sociologique, transformations historiques de “literature”, en interne à la disciplinarisation et excentricité institutionnelle dans la “culture littéraire“, à son apogée au XIXe)...

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Savoir et profession – Guillory sur les genèses contradictoires de English

Jusqu’où on peut pousser, ou voir déplacer, la perspective sociologique qui cherche à distinguer dans les jeux combinés le savoir et la profession (Guillory me ramène à la matrice de Weber), le cognitif et le social (ici les termes de Guillory). Guillory conclut le chapitre sur les deux disciplines finalement défaites dans le cours de la disciplinarisation de English : Belles Lettres et philologie : Looking back on this history we are compelled to acknowledge that literature has been made...

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Sciences & Humanities : the old story has a history

L’histoire du conflit scénarisé, entrepreneurisé, mythologisé, entre sciences et “humanities“. A reprendre au moins par ses retournements, épisodes, valeurs historiques évolutives. Certains stades : Arnold et Huxley, à travers un filtre amical, 1880s late 19th – early 20th: teaching Coleridge Carlyle Arnold Ruskin (rather than lit works, this “nonfictional prose” : criticism, against utilitarianism, anti-modern, “greatest resistance” to science, Guillory 206. Macaulay, De Quincey, Savage Landor, Cardinal Newman. CP Snow et Leavis (entre autres), 1965, the “Two Cultures” le début...

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Devenir long des lettres – John Guillory, “déformation”

Oui ces histoires allongées, temps long, rendues possibles, vraisemblables et “donc “pratiquement inévitables” (Otsog !) dans les nouveaux contextes universitaires et culturels pour la littérature et les études littéraires. Jerome McGann (new republic of letters, renewed philology) reste l’expression la plus riche et informée, la plus énergique en élargissement de la vue, dans mes découvertes du champ Humanités numériques et des débats générés dans son émergence. Mais l’expression que met en place John Guillory dans Professing Criticism. Essays on the...

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Options sociologiques – Merton with

Les options existantes autour de Merton, pendant ses premiers travaux d’établissement (déjà professeur à Columbia quand Lazarsfeld arrive de Vienne puis Princeton, nommés en même temps), sa part dans la mise en place du BASR avec lui – Bureau of Applied Social Research, âge d’or 1948-1958, selon David Riesman, cit. p. 42 de La Sociologie américaine, controverses et innovations, Nicolas Herpin, Nicolas Jonas, 2011, La Déc.) H & J cartographient en : Ecole de Chicago (ville : d’où quartiers, immigration,...

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Versions of academic freedom – Newfield contd. et recherche- création

Versions of academic freedom. Some jolly. Newfield in Ivy and Industry, taking me through substantial episodes (currently Big Science postwar, and the new hegemonic equilibriums between managed knowledge and “humanist” creativity, 120-130s), and a plausible, certainly original storyline. (His contribution: proposing this version, combination, around the elaboration of liberalism as craft freedom generating personal freedom in free experience.) Painting tableaux of ages-of, where hegemonic blocks are readable (in their appearance of paradox, or compromise or mongrel/louche convenience), successively. Constructions of....

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Merton sur l’autonomie de la science – 17e s.

Merton sur l’histoire de l’autonomisation de la science comme sphère sociale, Science in Seventeenth Century England. Discute de la limite qu’impose à la science l’ “utilitarisme” extrémiste, et rappelle, en un de ses européanismes (et folklore partagé de la culture érudite) : Was this not the source of that possibly apocryphal toast at a dinner for sciences in Cambridge: “To pure mathematics, and may it never be of any use to anybody” (231).