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Étiqueté : historicité

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Renée Balibar : pragmatique du colinguisme

Renée Balibar : ce que peuvent les Lettres classiques. Ferdinand Brunot toujours incontournable, mais réinformé par un point de vue des “pratiques” du vulgaire et du latin, en “colinguisme” donc : thèse de la dynamique historique et sociale entre ordre hiérarchique vertical, “royal” et clérical et “écrit” (“texte”), et horizontalité vulgaire et égale, “nationale” et orale. Tout ce que l’hypothèse du colinguisme change aux l’affaires. Une pragmatique assurée, mise en place sans tambours trompettes, et fermement, en s’appuyant contre certains...

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Renée Balibar – la langue et les idéologies successives de la langue

Jubilation des dessillements, très particulièrement concernant le langage – j’attendais les circonstances pour L’Institution du français de Renée Balibar (1985), elle dégage un immense horizon immédiatement, historique et méthodologique (et idéologique, justement parce qu’elle donne sa part rééquilibrée à l’idéologie linguistique dans l’histoire des pratiques et institutions de langage). Séjour de 400 pages à venir.

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Traduction : enjeu, ordinaire et déterminant

Prendre des décisions culturelles. L’objet cortex de la traduction au sens le plus, imagining the whole system of introduction into a new context. Ce privilège, de lettré. Responsabilité, plus cuisante aussi. Les humanistes, et je n’avais pas compris combien Pétrarque avait été le formateur de ces nouveaux contours : l’activité, le travail, dans ce milieu de matériau et de plan d’épistémologie. Non qu’ils aient eu possiblement la perspective réflexive sur ce qu’ils étaient en train d’inventer : c’est tout l’affect...

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Pankaj Mishra – “The Shoah after Gaza”

Creuse large le contexte des relectures – et instrumentalisations – de “la Shoah” dans l’histoire post-45, les contextes cumulés intriqués, au Moyen Orient mais en Europe réunie, aux Etats-Unis de la guerre froide (puis de l’engagement en Corée, au Vietnam), tournant aux 60s. Histoire des positionnements juifs, et des générations historiques scindées, des survivants de l’Holocauste aux neocons états-uniens, entre autres. LRB mars 2024. Met en série un nombre impressionnant d’auteurs et de voix – des auteurs et penseurs juifs...

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David Cannadine on class – repasser l’histoire

Savoir ce qu’on sait sans le savoir ; resavoir, être invité à revoir, à réaligner, recomposer, penser à des connexions logiques et historiques connues sans être reconnues. La lecture de David Cannadine, Class in Britain, qu’il fait commencer au XVIIIe, et organisé en chapitres par blocs de siècles. Le livre est le long produit d’une intense infusion des discours des contemporains sur leurs propres perceptions sociales ; il est aussi un propos très daté, très adéquat à son contexte, ce...

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Sciences & Humanities : the old story has a history

L’histoire du conflit scénarisé, entrepreneurisé, mythologisé, entre sciences et “humanities“. A reprendre au moins par ses retournements, épisodes, valeurs historiques évolutives. Certains stades : Arnold et Huxley, à travers un filtre amical, 1880s late 19th – early 20th: teaching Coleridge Carlyle Arnold Ruskin (rather than lit works, this “nonfictional prose” : criticism, against utilitarianism, anti-modern, “greatest resistance” to science, Guillory 206. Macaulay, De Quincey, Savage Landor, Cardinal Newman. CP Snow et Leavis (entre autres), 1965, the “Two Cultures” le début...

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Prémoderne pour l’historicité : Guillory, McGann, Jacob et DH

Combien il faut des perspectives de Early modern (John Guillory), prémodernes, ou plus loin encore (Christian Jacob classiciste), pour intégrer dans le regard, perception des objets et visées disciplinaires dans leurs pratiques et leur réflexivité, de plus longue durée. Extension nécessaire, dont j’ai appris la valeur et la nécessité – s’il s’agit d’éviter les malentendus qui sont en train de se former, lignes de fuite – pour pouvoir continuer à parler d’étude littéraire, de littérature comme mode culturel, en resituant...

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Étranger et âge – diversité des langues et rapports de générations

Je continue à me rendre compte, lent et sûr, cohérent, cumulant – que la séniorité est une libération comme l’est, l’a été, si généreusement pour moi, l’étranger. Targette, translation, mobilité de l’échelle des valeurs, quel soulagement. Il en va d’un comique, quotidien ; d’un exercice, quotidien, du savoir (mon éros de choix), apprentissage. D’une expérience collective aussi, infiniment rassurante également. Les Années, d’Ernaux. Il y a eu – il y a donc – de l’histoire, où : j’y ai été.

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Sándor Márai – anthropologie, terrain direct de l’histoire

Sándor Márai sur l’Armée rouge, l’homo sovieticus, et les Russes, au fil écarquillé du siège de Budapest, d’abord vécu à la distance d’un village des environs. Au chapitre où j’en viens, il rentre en ville, trouve sa maison en ruines. Journaliste, et manifestement observateur de finesse, et romancier, mémorialiste ici (Mémoires de Hongrie, rédigées au début des 1970s depuis les US, longtemps avant suicide, 1989 à San Diego – février). Beaucoup à apprendre de ses apprentissages en anthropologie, participative au...

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Séniorité et vanité, ressource critique

Expérience de la séniorité – sentir si vivement les effets de génération, les nouvelles articulations, nouveaux lexiques, nouvelles spontanéités, nouveaux rôles sociaux disponibles qui viennent comme des options naturelles (ressenties, rapportées, confessées, psychanalysés, dans la mise en scène d’un frayage douloureux, trans-social : il faut percer de l’intime au social, par des efforts d’expression, des luttes pour la liberté d’expression et contre les chapes des “récits occultants”1 — sentir donc ces mouvements, être exactement placé en position, par la translation...

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Critiques de l’égalité : formes de l’horizon alternatif

R Sénac observe, pour commencer, les alternatives actives pour se désolidariser du mot d’ordre de l’égalité, lourd de déceptions et trahisons : justice, équité, dignité. Elle ajoute, c’est à voir, sans doute “moins entachés par l’histoire” (mais la question est plutôt de se réarticuler dans l’histoire), “et plus adaptés pour prendre en compte la complexité des situations”. Alors : proposer l’enjeu de la complexité, très bien – c’est l’aspect que prend l’altérité historique, objet même du travail politique et du...

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Critiquer l’universel aujourd’hui : “(in)égalité”, “identité”, mais aussi “émancipation”

R Sénac termine son introduction : “poursuivre le questionnement sur la manière dont les frontières érigées hier entre les frères et les non-frères se recomposent dans les inégalités, mais aussi les émancipations, contemporaines.”, 40. égalité => inégalité sujet citoyen => identité (assujettissement à, interpellation à) émancipation => ? Peut-être précisément : difficultés aux hégémonisations et “convergences”, consignation au fragmentaire (subalterne : hérité, “identitaire” : un rapport au contemporain actuel ?), au particularisme (assignation à un défaut de politique, un sous-pol,...

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L’identité comme projection à l’exclusion – identarisation ?

La lecture de Réjane Sénac me met en jeu immédiatement – j’en suis heureuse pour ça. Langage, paysage de concept et problèmes (Balibar, l’égalité en cause, et al.). Je note aussi combien elle me situe naturellement – je suis étonnée de cet automatisme et apprends à l’avoir à ma disposition de quinquagénaire tardive – dans une “génération” de lecture qui donne des réflexes sur les pertinences historiques, et les exigences (méthode simple) d’historicisation précise. De quels blocs s’agit-il, chaque. Et...

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Moins les sexes que la filiation – genre, sexe, générations, Mary Douglas

Mary Douglas, sur les dangers de la pollution concernant les femmes et les mariages, au sein de divers modèles sociaux. Contexte plus particulier d’une étude des contradictions internes, structurelles, aux systèmes sociaux. “The system at war with itself”, Purity and Danger. Note donc : non les femmes mais l’échange des femmes. Moins les sexes que les filiations – et par implication, toutes sortes de symbolisations des différences sexuelles et des rapports sexuels. Déjà la piste de ça appréhendée par l’exposé déplié...

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Quotidien politique – récit de la lutte sur les retraites, narratomachie

La narration continue à se faire, s’élaborer, syntagmatique, quotidiennement articulée. Dernièrement, E. Borde se désolidarise légèrement, démarque de ton, d’E. Macron (pendant qu’il est en Chine : homme de la stature de super-politique), puis se déclare “alignée” : les journaux marquent les guillemets ; ils font leur propre contribution, acte quotidien, de mise en réception, mise en scène des énonciations. On dit alignée, on entend les glissements du terrain, faille. La presse soulève telle voix, puis telle. Va chercher ;...