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Étiqueté : identité

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Intérêt et statut : pour les identités – Eva Illouz sur le populisme contd.

Un point éclairant, traité très localement mais son potentiel est fort : Eva Illouz continue à fouiller la nature et le fonctionnement de la contradiction rationnelle au principe du populisme, qui fait désirer un régime travaillant contre les intérêts des gouvernés. Ce tirage entre intérêt et adhésion, elle le fait apparaître à ce moment comme la priorité donnée au statut sur l’intérêt. La question du statut, social et “symbolique” (caractère qu’elle y marque, comme indice de “contradiction” avec la réalité matérielle...

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Victimhood – historicisation par François Azouvi, *Esprit de justice*

Frappée – comme toujours, d’abord, par l’excellence du travail d’Antoine Garapon dans le rythme et la constance soutenus d’Esprit de justice, mais cette fois : par l’entretien avec François Azouvi, sur son livre Du héros à la victime. La métamorphose contemporaine du sacré, qui paraît chez Gallimard, Essais. L’étude des nouvelles formes culturelles, sociales, vivement politisées (tout en étant dépolitisantes, c’est une figure toujours très complexe à penser, très exigeante) de victimhood. Une contribution à. Des propositions de formation de...

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“Statut migratoire”

J’entends, au vol, FCulture, quelque débat : “quel que soit …, et statut migratoire“. Pertinent, prise juste. L’angle est mobile (ces statuts sont évidemment changeants et évolutifs, par définition d’ailleurs), et désontologisé : statut et non identité ou nature. Il est aussi : du versant socio-logique, la détermination vue dans le sens d’une subjectivation par l’offre sociale de rôle ; et historique, dans la mobilité des déterminations sociales (dont légales… voir la loi tout récemment votée et violemment déterminante). L’angle...

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Vies du genre, en passage néolibéral

M’apparaît un peu clairement, par passages brouillés, mes nouveaux malaises avec les vies du genre, qui se vivent sur scène, sur la scène publique, dans l’invocation publique et institutionnelle, depuis … . Une délimitation d’époque aiderait à comprendre ce qui a passé, ce qui s’est transformé. Même si j’en connais des séquences assez nettement, des féminismes à la formation du concept de genre, en étant passé par les luttes homosexuelles, Butler Gender Trouble un moment, et une date contextuelle, pertinent....

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Norbert Elias sur l’exclusion comme relation ; statut du culturel

Encore un travail impressionnant. Combien il faut de milieu intellectuel et universitaire (ici international, d’une densité institutionnelle et politique, géopolitique finalement, massive) pour faire émerger de telles contributions. Norbert Elias, avec John L. Scotson, The Established and the Outsiders, additionné ensuite d’une introduction théorique : Towards a Theory of Established-Outsider Relations, 1965. J’en trouve la version traduite en français, par Pierre-Emmanuel Dauzat, Fayard 1997, avec une introduction également lucide et pointue par M. Wieviorka. Qui met les pendules à l’heure...

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L’identité comme projection à l’exclusion – identarisation ?

La lecture de Réjane Sénac me met en jeu immédiatement – j’en suis heureuse pour ça. Langage, paysage de concept et problèmes (Balibar, l’égalité en cause, et al.). Je note aussi combien elle me situe naturellement – je suis étonnée de cet automatisme et apprends à l’avoir à ma disposition de quinquagénaire tardive – dans une “génération” de lecture qui donne des réflexes sur les pertinences historiques, et les exigences (méthode simple) d’historicisation précise. De quels blocs s’agit-il, chaque. Et...

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Politique et culture, distribution et reconnaissance : Réjane Sénac sur les engagements contemporains

Oui, point de départ correct : pour aborder les difficultés (qui sont expérimentées, non ontologiques) à articuler politique et culturel dans un schéma de luttes, militance, activismes, engagement/s, commencer par rappeler, ou poser, la construction politique de toutes les interfaces des dominations et inégalités. Alors oui par exemple, au moins aussi haut que leur organisation (“de la scène des luttes”) par l’Etat, et-à-vrai-dire (la notion en découle si nécessairement que l’ajout est naturel), dans les rapports mondiaux. Réjane Sénac mobilise...

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Weapons of the Young – sujets du néolibéral, F. Cusset

Lecture de François Cusset, La Haine de l’émancipation, j’attends de voir toute la construction de l’argument (p. 23 so far), son élaboration sa lecture de l’état. Un des types de travail toujours contribué chez lui, connaissances sur les mouvements associatifs, y compris terrains assez près du sol, difficiles à connaître par le biais de l’information plus générale, autrement qu’occasionnellement. Et une information sur la France, que j’imbibe moins spontanément. J’y retrouve l’ensemble des paramètres et acteurs, mots d’ordre et places...

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La liberté contre la liberté : sujets identitaires (variés), victimhood

Une perplexité logique qui continue à m’échapper encore et encore, succession de compréhension, à effort de complexité logique – c’est tordu – et ça m’échappe chaque fois. A refaire chaque fois. Exemples typiques, classiques et foisonnants, dans les trumpismes. Je les reconnais chaque fois, et chaque fois sans arriver à fixer l’opération. Même difficulté, aveuglement et bêtise, à propos de la géométrie dans l’espace. Ici bien redécortiquée par Linda Greenhouse, NYRB Feb 9th 2023, “Victimhood and Vengeance”, à propos du...

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Le “personnel” : norme

Commencer ici – pour saisir les valeurs “actuelles” (How to be a Contemporary) d’un mode “identitaire” (un index usité) du sujet : à chacun de choisir sa vie sans risque de stigmatisation … résulte du fait que s’institue l’individu pur, càd un type de personne qui est son propre souverain, … élaborer ses propres règles. Celles-ci ne sont pas pour autant un “bricolage” personnel, car c’est leur nature sociale qui change. … rien ne permet d’affirmer qu’il y a moins...

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Critiques de l’émancipation – Cusset, nouveaux sujets

Heureuse que François Cusset se soit mis – ait sans doute été invité à se mettre – devant la question “générationnelle“, qui fait même bouger le cadre englobant (et horizon de temps) de l’émancipation, devant les nouvelles formes de la revendication politique. Ce geste correct, critique – c’est la question, en pratique – de prendre les phénomènes de transformations indexés sous l’appellatif “woke” (en français ici, complexifié et compliqué par la translation) par une analyse qui les recoud à une...

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Agenda – état janvier 2023

Chantiers à ouvrir, développer, états des fronts critiques en formation (travail diagnostique) : now AI, avec les dernières sorties commerciales de ChatGPT et autres outils neuronaux imminents, en rédaction, traduction, composition, toutes technologies du langage (évolution des techniques de mise en calcul du langage “naturel”) et des langues ; technologies de corpus et d’ apprenance (par quoi je pose juste un lieu-tenant pour les nouvelles capacités techniques qu’on métaphorise par le biologisme du neuronal et le culturalisme de l’apprentissage). Phénomènes culturels, techno-commercio-culturels. Et...

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Histoire de l’identité – et valeur haute actuelle

Prendre par cette face : “de-quoi-est-le-nom” l’identité comme injonction (et interpellation !) contemporaine. Comme toute valeur sociale, à prendre par le fil de ses formations, et donc, éthologiquement, ses transformations. Chercher où les repères pré et actuels, autour de l’effet de temps, unité de transition, ces temps-ci bien incarnée dans la notion opératoire (mot d’ordre) de génération. L’identité, contours actuels, par écoute flottante : la subjectivité par le mode de la com, vecteurs YouTube et réseaux sociaux, figure de l’influenceur.euse....

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Pivots culturels : “générations”, “genre”, “planète”

Frappée par un texte de Zadie Smith, NYRB, sur le film Tár qui sort cette semaine en France (Kate Blanchet in main role) : remarques, focalisation même, sur la question des générations, X, current, et le point de passage placé sur la question de l’émotion. Je retiens par exemple : “identities are opinions, opinions are identities” (or is it vice versa). Avec opinion et émotion en co-extension, de plus. Nouveau bloc éthique. Comment de nouveaux mots d’ordre, cristallisations de valeur,...