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Ce que fait un angliciste

Journal critique et comparatiste

Étiqueté : langage

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Invention révolutionnaire, noms et subjectivation du peuple

Il s’agit du récit du 23 juin 1789, après le procès-verbal officiel et le récit classicisé de Mirabeau dans le Courrier de Provence, du député et juriste Bouche : Le récit de Bouche veut transmettre à ses correspondants Amis de la Constitution l’événement révolutionnaire (la réponse infligée au roi) et il veut les faire participer à l’événement, pour les engager à poursuivre l’action. Après avoir condensé en deux lignes l’analyse des positions de chaque acteur (la noblesse – la partie...

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Cultures de l’illettrisme : modernité des lettres

Savoirs, formation, scolarité ou scolarisation (Renée Balibar promet un développement sur la grammaticalisation) de l’illettrisme, au tournant de la Révolution. Lettres modernes dans le même cas : “devoir” (faux aspect pour l’analyse, car l’histoire ne le présente pas en rationalisation, NB) “inventer” une culture, des pratiques, des faire, et alors un corpus, à partir d’acteurs “citoyens passifs” (RBal) non lettrés, issus au mieux des “petites écoles”, sans lettres. Ici la distinction éclairante de l’alphabétisme et de la formation lettrée. Sens...

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Devenir des lettres – avec Renée Balibar

Je ne comprends que si tardivement, par un chemin si tâtonnant et solitaire, qu’il a fallu faire parce qu’il n’était pas donné, que je comprends, par touches, instants, entrevoyures, la situation des Lettres, et sa traduction dans les pratiques universitaires, les cursus, les dynamiques et orientations scientifiques, les formes institutionnelles et leur modelage politique de ces décennies. Awed and appalled. C’est seulement une question de mesure, car l’état est en place et donné largement à la vue – sinon au...

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Traduction et lecture : Ambedkar et Herrenschmidt

Curiosité quant à la traduction : reprenant la traduction d’Ambedkar après la longue et pénible interruption de tout le printemps, je crois observer une sensibilité se former, une langue possible, le cheminement tâtonnant dans les phrases à pas plus assurés et précis. Il me semble que c’est en relation claire avec la lecture d’Olivier Herrenschmidt, en français, mais pour sa propre sensibilité bilingue – car il cite beaucoup et en original anglais dans les phrases françaises, dérogation à la science...

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Scott R. Stroud on Ambedkar – “reconstructive rhetoric”

Extraordinaire trouvaille, Scott R. Stroud sur Ambedkar et la réception du pragmatisme (Dewey original) “en Inde”. The Evolution of Pragmatism in India, An Intellectual Biography of B.R. Ambedkar (2023). Stroud est professeur en communication à Austin. Le système universitaire et intellectuel états-unien peut produire ce positionnement d’écoute et d’analyse, philosophique et rhétorique. Zone des Communication studies, et aussi de la tradition vivace de la rhétorique, qui a sa trajectoire historique singulière là. Et très nourri par, ou origines dans, la...

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Traduction – affects du langage

©️ exposition Le Goût de la Renaissance, Hôtel de la Marine Traduction. Comme la génération du langage passe par un tout autre canal à la traduction qu’à l’écriture – où elle s’impose, forme au passage, coule, et faire venir la pensée, en bousculant les formes convenues, au plus grand plaisir sémantique. Je m’émerveille des trouvailles naturelles des traductions faites, les plus unassuming. Qui tombent juste, sans victoire particulière.

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Intimité du langage – philologie, logophilie

Étrange intimité de la langue et des philologies – d’être si caressantes, et piquantes. J’ai en ressource, trésor actif, sur la table ou planche ces jours-ci l’Oxford Dic of English Etymology, et le gros, glossy Bulletin de la SAV : ravissement. La qualité de proximité justement. Le langage aussi intime, aussi du sujet direct et au ras, à la peau. Trilled in translation.

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Caesar et la langue – loi et loi (Kant 1784)

Kant dans “Qu’est-ce que les Lumières ?”, rappelle (Concile de Constance, 1414-, fin du grand schisme – et à propos justement, reflexivement, du genre du mot “schisma”) de la part d’un cardinal voix du concile : Caesar non supra grammaticos. Ce matin dans Guillory, sur les genèses des formes universitaires américaines et les transformations (démarcations) de l’American college, citant un professeur de biologie du Colorado de la Progressive Era : “the beet root took precedence over the Greek root”. J’aime...

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Bêtises en traduction – et piège de la langue

Apprentissages de la traduction – j’y observe, très modestement, car j’ânonne en praticienne, débutante, amateure. Je mesure avec attention le décalage des plans entre pratique et théorisation des enjeux, où je m’active depuis longtemps et ai accumulé un champ de dialogue, paysage des questions où je sais pick my way. J’aime beaucoup cette infans, dans les butées de mes langues, avec les raideurs et impasses et déserts de ressources, expérience d’impuissance ou d’océan devant les fluidités, les éthers continus, immenses...

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Lecture, enseignement – nouveaux sujets

Indices du sujet : Christine Smallwood dans la NYRB Feb 9th, “Misreading the Cues”, sur Sold a Story. How Teaching Lids to Read Went Wrong, podcast by Emily Hanford : les hostilités progressistes contre “phonics“, et déroulement d’un programme adhésif (“power of cult thinking”, écrit-elle) aux “cues” : “balanced literacy” (ou ironisé : “literacy by vibes”), using context to guess. “Reading wars” au moment des politiques éducatives de George W Bush, 2000 platform, 2005 defeated. for F, P and C, reading...

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Traduction : chemin de recherche

Traduction, long séjour en. Je découvre, toujours. Combien les coordonnées bougent, au gré de forces variées rencontrées (dont celles qui sont recherchées) dans le cours du temps de la traduction. Les événements : penser seulement à enquêter sur les traducteurs, puis (il y a eu un temps, unaccountable after the fact) à plonger dans leurs traductions, leurs faire. Sur les conditions d’édition. De réception ensuite, et au long cours, visible maintenant. Effets sociaux vus de loin et vus de près,...

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Curtius donne : la pensée et le savoir

Savoir, et penser, “la bouche pleine” – J. Schlanger. (Autant, Talal Asad, qui fait faire à “tradition” – dans le sens de réalité culturelle articulée et active, sur la force du discours dans ses lignes historiques – un travail d’un type de pénétration politique tout différent, s’agissant d’une reculturalisation vigoureuse, nécessaire et nécessairement, de l’Islam.) Curtius dit : “humanistic tradition“, 593 (discussed when challenged by the Scholastic moderns, who are themselves later attacked by Roger Bacon for having shelved the...

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Traducteurs – Zweig, Trask

J’écoute les traducteurs. Au travail. Dans le long fil, la qualité du soutien d’un ton, registre, plan de discours, tact. Serge Niémetz pour Le Monde d’hier de Zweig (s’inventer une telle voix d’époque !) ; Willard Trask pour Curtius, sur 600 p. de tel détail. Oreille double (et avec Curtius tant d’autres feuilletées justement, tout l’espace du passage, “transfer”, translatio au sens le plus vaste : monde antique méditerranéen à Moyen-Age européen) : “delight in discourse” certainly! Philologie même.

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Traduire, tous les jours

Tous les jours, pratiquant la traduction, au ras, du bas, je parcours l’histoire de mon rapport avec l’autorité dans la langue, ma langue, (de roman familial),  mes sorties dans les langues étrangères. Tous les jours ces savoirs légers, insaisis, circulent – qu’il s’agit tellement peu de mots ; que des familles de notions sémantiques entières ont des histoires si hétérogènes dans les différentes langues ; que le rapport à la langue maternelle est chargé, d’obscurités et d’histoires sourdes, impensés rarement...

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Enseignement, disciplines du sens

Par un drôle de circuit – Irène Théry lisant Castoriadis (par un angle qui l’associe à Vincent Descombes, p. 337-338 dans La nouvelle civilité sexuelle), je trouve ceci, qui saisit quelque chose d’instantanément descriptif du rapport d’enseignement : “il faut et il suffit” (IT retient et reprend de Castoriadis) “que l’enfant soit renvoyé à l’institution de la signification“. Point. Qui permet d’écarter l’espace de distinction entre pouvoir et autorité (développement d’IT, son propos même dans ces pages), et d’y ouvrir...