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Étiqueté : lettres

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Éducation photographique : discours savants comparés

L’éducation photographique acquise à la clientèle des expositions parisiennes – et new-yorkaises. Je rentre d’Arles, beaucoup à digérer, je vais le laisser faire lentement. Une différence cette année : y être hors semaine d’ouverture, et agitation du métier et du marché. Et après une interruption de nombreuses années déjà. Plusieurs directions plus tard. Les Ateliers tout à fait transformés, muséifiés, institutionnalisés canonisés, passés à la culture, ou au marché, de l’art. La tour LUMA. L’éducation photographique – depuis une première...

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Anciens et modernes : ironies otsogaines

Sens de la comparaison d’Otsog : c’est la question qui est prise par les quelques études que je trouve, non absentes et non oublieuses, sur l’histoire de la “phrase”, du “mot”. Anachronisme d’y lire un thème du progrès des connaissances. Maillage signifiant avec les philosophies chrétiennes et médiévales de l’histoire : sentiment de la fin du monde ; mais aussi nouveau testament comme histoire et historicité même du christianisme. Au moins ces deux grands fils. Antiquité des rapports entre ce...

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École des chartes – paysages normaux et espace de l’érudition

Lecture de notes sur l’École des chartes – la même lecture est à faire sur l’Académie des inscriptions et belles lettres : doucement sidérée (c’est la longue habitude de ces privations, et obstacles, réserves) de l’inaccessibilité structurelle de ces pôles du savoir, et leur ignorance, autre que comme un horizon muet, mur, hors-course, dans la culture “normale” des sciences littéraires et culturelles du système général d’enseignement et la recherche qui lui est affiliée. On dit recherche, doctorat, disciplines et sciences....

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Enseignements “modernes” – sociologie de

A l’occasion de la lecture de Wendy Brown, premier contact direct, dans “Untimeliness and Punctuality” (one of those long-standing legenda ; Edgework, 2005, très situé dans son temps et son sens du temps critique, “dark times”.) Geste philosophique, reprendre l’examen de la notion de critique par une généalogie étymologique – d’Athènes démocratique à la rupture de Socrate ; du premier sens culturel en jurisprudence intestine à l’exercice de la démocratie (“holiste”, elle dit), au sens marginalisé, externalisé du politique, séparé...

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Postotsogs – or a sort of bibliography

1. Outils de traduction et de références  Merriam Webster (plutôt que OED), DeepL submergé !, Cisco, CNRTL, Littré, wiktionnaire, wiki plenty, Gallica, Archives.org, Gutenberg Project, Robert & Collins, Dictionnaire rimes, Expressions françaises, Notices autorité BNF, GoogleBooks (corpus), English short titles Catalogue, WorldCat, BL, LOC. Lexique typo / Imprimerie nationale. + explorations de IA, TAO, etc, all the while. Traductions de R Kaiser, E Murillo & V Teodori + Elements de théorie et de méthode sociologique, Henri Mendras (études traduites “et adaptées”,...

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Création littéraire : professionnalisation par l’université

Creative writing in the academy, as academic (nb ici même la question, d’une torsion, un levier) : peut être pris sous l’angle sociologique de la profession et de la professionnalisation. Guillory, qui rappelle la critique impatiente de Schumpeter, l’étude littéraire comme “profession of the unprofessional”, 1942 (vs Leavis, et dans une polémique sur les valeurs hiérarchisées entre lettres et sciences sociales. Réf : Capitalism, Socialism and Democracy, unlikely as it sounds – does seem to implicate acedemia). Emportée dans la...

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Humanités et sciences sociales : Newfield view

Note seulement rapide, pour étape, pendant lecture d’ Ivy and Industry, étonnamment porteuse et suggestive. Donc : il s’agit des éléments d’histoire, généalogie des cartographies modernes de “l”université américaine”, “the research university”, contemporaine du mouvement de “professionnalisation” des disciplines, qui renversent une culture épistémique et en installe (affairement institutionnel, justement) une autre. 1900s-1920s. Après deux temps marqués de constructions des conditions matérielles qui rendront cela possible : 1862 et 1890 le Morrill Act, land grant. Un axe du pivot :...

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Lecture, enseignement – nouveaux sujets

Indices du sujet : Christine Smallwood dans la NYRB Feb 9th, “Misreading the Cues”, sur Sold a Story. How Teaching Lids to Read Went Wrong, podcast by Emily Hanford : les hostilités progressistes contre “phonics“, et déroulement d’un programme adhésif (“power of cult thinking”, écrit-elle) aux “cues” : “balanced literacy” (ou ironisé : “literacy by vibes”), using context to guess. “Reading wars” au moment des politiques éducatives de George W Bush, 2000 platform, 2005 defeated. for F, P and C, reading...

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Curtius : histoire de la translatio

Mise en équivalence, proposée par Curtius – pour une histoire littéraire réarticulée, “science de la littérature” et “européenne” – entre littérature et étude de la littérature. La littérature comme tradition, relecture, réénonciation, écriture “la bouche pleine”. (Une littérature, dans une culture littéraire, that is.) Non seulement, donc, la littérature dans sa socialité matérielle, qui l’a associée depuis le haut moyen-âge européen à l’école : aussi, la pratique littéraire comme réécriture. 597, – ce texte canon, “The Medieval Bases of Western...

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Curtius donne : la pensée et le savoir

Savoir, et penser, “la bouche pleine” – J. Schlanger. (Autant, Talal Asad, qui fait faire à “tradition” – dans le sens de réalité culturelle articulée et active, sur la force du discours dans ses lignes historiques – un travail d’un type de pénétration politique tout différent, s’agissant d’une reculturalisation vigoureuse, nécessaire et nécessairement, de l’Islam.) Curtius dit : “humanistic tradition“, 593 (discussed when challenged by the Scholastic moderns, who are themselves later attacked by Roger Bacon for having shelved the...

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Curtius : littérature, lettres, école – culture

Curtius parle d’ humanisme avec un naturel difficile à percer, dans les coordonnées de langage où je suis (moderne et sémiotique, ma sociologie et ma génération historique). Il faut le déroulé de ses 600 pages pour imbiber, laisser infuser, ces notions effacées et surtout floutées. Humanisme – terme utilisable pour les Romains, peut-être même Alexandrie?, comme pour les renaissants du XIIe siècle comme pour la Renaissance et, sliding smoothly ahead, le temps contemporain de rédaction – comme pour les donne...

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Merton classique

Oops definitely a step back on adhésion with Merton, this morning, as I peruse Sztompka on Merton’s framework for “science” and its autonomy amongst other institutions of society. Good suggestion, by Sztompka (1986 mind you), to think of Merton as a classicist. He suggests, p. 4 (Robert K Merton, An Intellectual Profile), 4 “pervasive leitmotifs”, “a classicist theme, a cognitivist theme, a structuralist theme, and an ironic theme”. Shows up things indeed. Une libido sciendi classique, donc. Jeux et “joy” (Sztompka...

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Le corps du savoir : C. Jacob, l’incorporation

Je comprends mieux (dans le chapitre “Mais où est passé Socrate ?”, soit : qu’a-t-il fait de son corps dans ce temps de solitude et contemplation, arrêt, tandis que l’assemblée partait s’installer pour le banquet après concours de poésie, 116) ce qu’il en du corps dans la construction historique de C. Jacob : il dit plus précisément “incorporation” ; la question est celle de la transmission des savoirs, et d’une conception matérialiste de cette transmission, anthropologique (nécessaire, par la distance...

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Actualisations de Christian Jacob : HumNum, technique, comparatisme

Helléniste, les travaux de C. Jacob, tels que remis en récit aligné dans la préface de Des Mondes lettrés aux lieux de savoir, l’ont mené à deux pôles d’actualisation des “études anciennes”, “les humanités grecques et latines”, “aux questionnement les plus fondamentaux, les plus contemporains, de l’anthropologie des savoirs, des pratiques et des traditions savantes” (13) – certes. Mais donc deux pôles que je distingue, dans ce flux très large (témoignage de la puissance de recherche, carrière CNRS, EHESS, et...