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Ce que fait un angliciste

Journal critique et comparatiste

Étiqueté : littérature

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Mark McGurl : *creative writing* dans l’épaisseur de l’histoire littéraire

Que Marc McGurl fasse une histoire-littéraire de “the Program Era” (2009, Postwar Fiction and the Rise of Creative Writing) est en soi une proposition forte, et avec la densité et la substance qu’il y apporte. Mais un des fils qui insiste et se souligne dans les effets de cette approche et du déroulement de cette méthode : l’intégralité de la littérature noire (de l’histoire noire, càd facette clé de populaire, the telling one – signifying monkey, dit Gates) à la...

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Renée Balibar : Colinguisme et élementation de la traduction

Renée Balibar va jusqu’à des énonciations très avancées, ses “Conclusions” sont écrites dans une tension vers utopie, vers possibilités abstraites, un peu cryptiques, embryonnaires de savoirs à venir parce que profondément labourés et maîtrisés et devenus corps. En contraste avec le traitement très textuel au cours de la longue étude, et la capacité philologique à traiter des textes de nature (d’ “appareil linguistique”) très différents, ces horizons se lisent à la fois comme des points limite – où une idéologie...

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Mark McGurl : “Program”, état de l’institution au tournant des 60s

The Program Era (2009, Harvard UP, lui UCLA je crois) est passionnant et très fort, partout une maturité critique infusée, au-delà et systématique des objets traités successivement, dans un cadre chronologique. Périodisation : 1. “Write what you know / Show don’t tell” (1890-1960), 2. “Find your voice” (1960-1975), 3. “Creative writing at large” (1975-2008). Cette historiographie, nouée méthodiquement à l’histoire de l’institution universitaire aux États-Unis et elle-même emboîtée dans l’histoire institutionnelle des Etats-Unis : la méthode est celle d’une étude...

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Sujet programmatique : Marc McGurl sur “Creative writing”

Marc McGurl, The Program Era. Postwar Fiction and the Rise of Creative Writing, 2009 (Harvard UP) : 1), d’où cette prise de parole ? Ce séjour long d’observation, de l’intérieur il semble ? Cette position critique, dedans dehors, pro et critique ? 2) lu pour une généalogie (une branche, déterminante s’agissant des études littéraires et de l’université au moins) des subjectivités néolibérales, l’étude donne des descendances plus longues qu’imaginées, et peut-être étonnantes, paradoxales : les années 1930, institutions du New...

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Robert Escarpit : de sociologie à bibliologie (1958-1975)

Robert Escarpit : j’ai croisé le nom et la position (non identifiée, par moi) dans les décennies d’études. Je peux observer la disparition – sous mon nez au moins, département, section, établissement, groupes savants, et certainement zones internationales, malgré le champ homologue des cultural studies – de cette référence. Par quelles dynamiques de transformations ? Simplement digéré, oblitération à la Merton ? Il me semble avoir été décisif dans l’orientation vers les sciences de l’information et de la communication (info...

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La Révolution poème de peuple et génération lettrée – R Balibar

Renée Balibar, dans le chapitre sur le Serment du Jeu de Paume, après étude du moment Serments de Strasbourg, 842, premier texte français, ou plus proprement premier français par le texte : l’énonciation de la nation, par l’Assemblée nationale auto-constituée en énonciative collective, agencement d’ : Précision juridique, profondeur philosophique, émotion artistique : trois aspects constamment conjugués du discours des porte-parole de l’Assemblée révolutionnaire. 117 Il y a, donc, un poème de peuple, mais il y a aussi, ce que...

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Cultures de l’illettrisme : modernité des lettres

Savoirs, formation, scolarité ou scolarisation (Renée Balibar promet un développement sur la grammaticalisation) de l’illettrisme, au tournant de la Révolution. Lettres modernes dans le même cas : “devoir” (faux aspect pour l’analyse, car l’histoire ne le présente pas en rationalisation, NB) “inventer” une culture, des pratiques, des faire, et alors un corpus, à partir d’acteurs “citoyens passifs” (RBal) non lettrés, issus au mieux des “petites écoles”, sans lettres. Ici la distinction éclairante de l’alphabétisme et de la formation lettrée. Sens...

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Littératures françaises – culture de tuffeau

Envie des littératures de tuffeau, soit renaissantes ou en constellation autour de la Renaissance, prolongées à l’âge classique : d’un lointain Rabelais à Montaigne, Ronsard Du Bellay, La Rochefoucauld ensuite. On basculera dans Balzac ensuite. Les Lumières sont déjà parisiennes, et urbaines. Les provinces d’histoire littéraire, royales encore. La Loire. Et le françois. Des lectures d’âge mûri (comique de se retrouver à cette place sérieuse, et pourtant de l’habiter) de lecture, retours, boucles. Une tendresse, aussi. Qui est folklorique, fétiche,...

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“Littérature” et corpus : *Le Savant et le populaire*, suite

J’aborde la section “Textes et repères” du Savant et le populaire : entre les rédactions des séminaires sur le savant et le populaire en première partie du livre, et ce qui est sans doute la consignation d’une nouvelle série de travaux en séminaire, focalisés sur “Sociologie et littérature”. (Plus j’avance dans l’enseignement sur les littératures des Amériques noires ces mois-ci, et sur Ambedkar après Merton, plus “littérature” se présente sur la sellette, non seulement pour être interrogée, en bonne science...

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Quelle “littérature” ? Qu’est-ce qu’enseigner, DELA now

Encore un coup de l’évidence : frappée de rencontrer cette année de nouveau la différence de rapport aux discours artistiques (esthétistes) du modernisme anglophone qui s’installe au sein d’un groupe d’étudiants anglicistes de fin de licence – le contexte étant celui, très déterminé mais lequel l’est moins, de Paris 8 – et au sein d’un “salon de lecture” de littéraires capables de lire en anglais, langue acquise dans-et-hors de leurs études – capital culturel formé par d’autres ressources. Combien un...

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Ambedkar – rhétorique, politique

Beautifully apt on Ambedkar : In the words of Anil Gajbhiye, a Dalit littérateur, Ambedkar’s writing in Bahishkrut Bharat was a unique combination of “clarity of thought, erudition, adherence to science and rationality, measured formulation, gravity of language, forceful expression, logical disputation, and expression of ridicule through sayings and popular expressions. (p. 236 in A Part Apart – titre emprunté à un énoncé d’Ambedkar, et en bonne écoute donc de la poétique, caractéristique). Le plaisir très particulier de trouver, au...

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Ambedkar biographique

Incroyable relief, acquis par le détail de la biographie de Gopal. Immédiatement aussi, la qualité singulière de la biographie, autrement générée que celles de Gandhi ou Nehru, est palpable. Des oddities. As of p. 90. Et bien des facettes imprévues, même si vite intégrables dans un portrait d’ensemble, un ton de personnalité intellectuelle. L’imprévu jusqu’ici touche à la qualité culturelle de la vie de famille et de groupes de socialité : armée, rapport à l’Etat donc et aux Britanniques en...

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Âge scientifique – 30 ans

Je ne m’attendais pas à l’extraordinaire ressource d’avancer en âge, et d’accroître la longueur de la vue. Élargissement du comparatisme et de l’historicisation. Visibilité progressive des fonctionnements institutionnels, sociaux, culturels, qui permet en relais une réflexivité active. Vérifications des hypothèses sur les effets et formes réalisées des relations de médiation qu’on a étudiées. Transforme d’à peu près tous les objets des ALSH. Il y a le recul, dont l’effet de génération est un opérateur frappant. Et évidemment la densité des...

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Ce qu’on enseigne – ici maintenant le travail culturel

La question est donc, exigeante, loi de fer, et trop rarement le loisir est donné pour l’examiner de franc front : qu’est-ce que l’enseignement en ALSH enseigne aux étudiants, de licence par exemple ? Que faut-il enseigner, que “ne peut-on plus enseigner”, qu’enseigne-t-on – avec dans ce cas un éclatement prometteur de “on”, qui est ce on … (How We Think, pose encore Hayles, alors qu’elle cherche l’innovation et les résolutions.) J’avais aimé tout le possible dégagé par le travail...

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agenda / journal

Janice Radway : popular, literature, culture, aux 1980s

Thèmes de vacances, lectures buissonnières : c’est reprendre des intentions de lecture très anciennes ou lointaines, des classiques profonds, des étrangers distants du temps affairé. Janice Radway enfin (depuis le seuil des 1990s, époque de l’entrée en recherche), sur la romance, et l’activité de lecture de la romance dans ses pertinences sociales. Passionnant à suivre de près, ce qu’elle fait, comment elle façonne son terrain, crée son objet, donnant existence et caractère à plusieurs projets qui se croisent et se...