“Orientalism and the Institution of World Literatures”, A. Mufti
Critical Inquiry, 36, Spring 2010.
Journal critique et comparatiste
Critical Inquiry, 36, Spring 2010.
Très intéressée par le, et très attentive au, décalage dans la position de parole (position du maître) que me fait prendre nécessairement le cours sur les “Littératures du monde musulman” auquel je m’essaie ce semestre. Parler depuis un apprentissage et un balbutiement, plus que jamais, et avec toute l’utilité d’un surmoi social incarné : le chez culturel sera celui des étudiants (et celui que je partage avec les étudiants en société française postcoloniale), auprès desquels j’ai déjà appris, de multiples signaux...
Hybrid Tapestries, Muneeza Shamsie, 2017 Karachi Raj, Anis Shivani, 2015 ? Where Worlds Collide, David Waterman, 2015
Enmeshing Form, Subverting Assignation, Minorizing Language”. Dans numéro Anglo-Arab Literatures, Commonwealth Essays and Studies, Claire Gallien ed., 2017.
traduction de Galland, introduction et dossier, Jean-Paul Sermain et Aboubakr Chraïbi, GF, 2004.
Très gros effort de synthèse, et d’orthopédie profonde de lecture, pour activer Weber dans un travail sur le religieux, Mondialités islamiques, littératures du monde musulman, états de l’islam contemporain en guerres internes et hostilité “civilisationnelle” agressive de l’extérieur. Concepts disponibles : . les besoins religieux : mondains, des laïcs, différenciés par classes (les rois et le populaire sont les pôles que Weber distingue régulièrement), en négociation et lutte avec les intérêts des prêtres, car comprenant des besions de type magique. ....