Étiqueté : peuples du numérique

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Devant le canon – observation participante à la logomachie, par Ambedkar

Comme je me retrouve au grand carrefour du canon, étant passée par des routes qui me paraissaient détournées de – quoi exactement ?, l’affaire littéraire. D’abord par Otsog et l’intempestif qui a trouvé, au pied du prémoderne, des voies latérales connectant à l’histoire longue nécessitée par le décryptage des Digital humanities et Humanités numériques. Puis les découvertes pratiques de la traduction, comme pratique, pour laquelle je ne suis pas située dans l’institutionnel. Interlope. Mais aussi au socle exact de ma...

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Humanities, late 1970s : media, communication, mass, subculture

Une étape, à reprendre, intégrer au récit des études littéraires dans l’université états-unienne comme, plus largement, au récit long des conceptions de la culture dans les Humanities : les late 1970s, US & UK in their own surprise at each other’s respective and autonomous developments, et l’introduction des plans & catégories de média, et communication. A la fois sans doute par la méthodologie sémiotique, et par la pression des phénomènes que saisit la notion de masse, société de masse, culture...

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Bibliographie sur le néolibéralisme – composé O. Roy 2022

L’Aplatissement du monde me refait aussi une bibliographie, dont la part francophone m’importe, plus rarement suivie. Partie elle des zaffreux, et au moins des “fâchés” de diverses sortes, que j’aime identifier, la cartographie se poursuit, l’histoire de l’échiquier, les inventions continues, de polèmes, de mots d’ordre ; les nouvelles physionomies, d’affects reconnaissables ou transformés. Des auteurs et textes qui ont acquis la fonction de repères. Nouveaux et réitérés repères (je ne mélange pas, des zaffeux aux critiques, avec en premier...

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O. Roy : devenirs du rapport culture – politique, 1960s-2000s

Souci d’O. Roy : observer, faire sens, des rapports entre culturel et politique ; suivre ce fil, et suivre ses torsions, ses détours, revirements, évolutions. Les “quatre mutations” (hétérogènes, programme a priori bancal, si l’hétérogène n’est pas repris pour lui-même comme indice de la plaque tournante où les réarticulations d’hégémonie sont à l’œuvre) sont données programmatiquement pour organiser cette observation des décennies depuis les 1960s (cette périodisation elle aussi interrogeable). Ceci dit : le fil en question est évidemment l’important...

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Guillory : media, et actualisation de “littérature”

En fin de course des 400 p. de Guillory dans Professing Criticism, je comprends mieux pourquoi l’étude sur la formation du concept de media est signé, et nécessaire dans son parcours. Membre dans la ligne qui forme une insistance sur la nécessité actuelle d’étendre “littérature” dans ses dimensions aujourd’hui pertinentes, pour pouvoir maintenir un statut disciplinaire, une raison-d’être scientifique, à l’étude littéraire. Ce que j’avais donc déjà ressenti en indexant l’article dans mon stock de références pour une généalogie des...

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Savoir et information – Hayek, Dardot et Laval, néolibéralisme

Je continue à répéter, tourner autour, explorer, sans doute beaucoup oublier et retrouver dans les mêmes termes exactement : la théorie du savoir qui est intégrée dans la logique néolibérale (au sens du cadre d’analyse donné par Dardot et Laval, pour ce matin en tout cas, texte de 2010 dans Cités). Savoir comme information, en quoi il est intégrable et intégré, rendu homogène (ici, dans un arrachage culturel important), à la gestion cybernétique de l’information, puis post-cybernétique et informatique. (Je...

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Publics contemporains – néolibéraux, et al.

À l’absence des publics, et leur évanouissement, pourra répondre un projet, le projet de l’analyse culturelle même : l’étude des publics effectifs, actifs, émergents. Beaucoup à faire, toujours, et dans l’actualité particulièrement (disons à l’année de ChatGPT, puisque mon “contemporain” d’étude a poussé son front, bord de mer et dessin des avancées, territoires gagnés tracés, rhutmos, en étapes rapides depuis mes premières observations post-décolonisation) – puisque la malléabilité des publics est un des fronts politiques mêmes, matière du politique et...

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Zadie Smith sur les générations

NYRB, Jan 19, 2023 : (her birth date 1975) The old are vampiric. The old hoard resources. They use status and power and youth itself to distract themselves from the inevitable. The young are always right in their indictment of the old. The boomers were right about the Greatest Generation (traumatized, emotionally stunted); we were right about the boomers (vainglorious hypocrites); the millennials are right about us (irrelevant, politically obtuse). (14) Ce trope. On peut donc chercher à l’articuler, poser...

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Normal science – et chocs numériques

Heureux ébranlements de confiance, normal science. Hier formation organisée par Claire Larsonneur à P8 sur les nouveaux outils et nouvelles pratiques de la traduction, post TAO, neuronale, avec le tournant à 2017. Les départs de discussion s’engagent, avec les collègues présents, par les interrogations concrètes, matérielles, sur les pratiques des étudiants avec ces nouveaux outils. Après la phase où se sont introduits le net généralement, Google, Wikipedia, YouTube aussi beaucoup (hier même, une étudiante me précise comment elle s’est documentée...

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Culture numérique : espaces discursifs

Michel Desmurget, La Fabrique du crétin digital, 2019 également (et Prix Femina de l’essai) : j’ai commencé par me demander pourquoi cette dépense polémique, avec son mode assez grossier. Et me rends rapidement au projet : car il part sur une lecture systématique de discours, dont j’avais mal la culture (elle a cours en France, et dans l’espace ouvert du “débat public” si difficile à habiter) et qui est important à situer. Petite Poucette ; certaines voix pédago pour le numérique à...

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Narcissisme néolibéral

Toby Nathan me donne, au passage de Ethnomythologiques (2022) : narcissique. Me donne une marque pour parler du Réel submergeant, amuïssant, des nouvelles subjectivités, néolibérales donc. L’identité (qui n’est pas, plus, la culturelle collective, ni politique co-alliée), “l’individualisme” (beaucoup usité pour débattre des rapports sociaux contemporains, en déliaisons) – le narcissisme donne un autre accent, et une direction, surtout. Presque une proposition.  

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Humanités du numérique : *humane*, *humanisme*

Je lis, Bruno Patino, La Civilisation du poisson rouge (2019 seulement, mais déjà le “monded’avant”), 135 : “Echanger, sans regret, la fiction transhumaniste (il en est bien à Ray Kurtzweil et la Singular University de Google) pour un nouvel humanisme numérique.” Le mot est aussi introduit dans la bataille (sur un ton moins féroce, du lettré, et pour une visée plus organisée et programmatique) par Milan Douehi. J’ai aussi trouvé, par deux fois au passage ces “derniers temps” (mesure d’écoute...

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Agenda : rapide tour, automne 2022

Combien je me rends mieux compte, 30 years into it as noted, que les objets sont historiques et changeants, mobilités diverses et stratifiées : “urgences” médiatiques, “problèmes sociaux”, mots d’ordre disciplinaires, pressions culturelles de plus long terme, conditions matérielles, bien évidemment, de génération des problèmes scientifiques (Merton ici). Le travail critique, je me rends mieux compte, a à se relier à, se placer devant (lire, faire contexte), ces temporalité, en choisissant ses rythmes, le choix est stratégique. Et scientifique. “Actualité...

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Devenirs du langage : national à numérique

Combien la centralité du langage, dans la reconstruction culturelle d’après-guerre, dépend des nécessités reconstructives en effet mais aussi des exigences matérielles de la guerre-froide. Il faudra voir aussi comment ces dynamiques s’expriment sans doute aussi dans les versants décolonisation de la même période. Générations du langage. Qui n’est plus – la démarque est justement lisible, donnée historiquement – la ligne d’enjeux du langage du temps philologique qui atteint point d’orgue avec Saussure (disons – ici évidemment mon point de vue...

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IA artiste

Vu hier pour la première fois (ce qui ne veut pas dire que d’autres ne me soient pas passées sous les yeux, sans être notées) une œuvre IA dans une expo d’histoire de l’art : Histoire de la nature morte, au Louvre (Laurence Bertrand Dorléac commissaire). Maintenant introduite, installée, intégrée dans l’histoire de l’art même – c’est dire. J’en suis les montées en culture par le fil des nouvelles et enthousiasmes de Lev Manovich sur Instagram et FBook.

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