Étiqueté : pragmatique

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Rodinson : ligne simple

Parfaitement simple, Rodinson sur la question agonized des années 60, les nationalismes des pays nouvellement décolonisés + le carrefour idéologique autour du développement et du Tiers-Monde : Le monde musulman est spécifique. Il n’est pas exceptionnel. (122 cité par Abdel-Malek dans « Vers une sociologie comparative des idéologies ».) Rodinson, décomplexé aussi vis à vis du tiers-mondisme, qui pourrait se poser comme pôle idéologiquement symétrique et opposé à l’orientalisme : Je n’ai pas la mystique du tiers monde si répandue dans la gauche actuelle...

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Sphères, et cartographie du pragmatique – Weber

Je continue à essayer de tisser une compréhension, une lecture, de Weber sur la pragmatique sociale. Il dit action, et alors sens de l’action sociale, et alors qualité symbolique. Et alors concepts opératoire de la diversité des (et des rapports complexes entre les) « conduites de vie » et autres « voies ». Elaboration de la sociologie, par l’élaboration de ce que je poursuis dans mon propre petit laboratoire sous la formule du moment, « culture et politique » : pragmatique du social, discursivité du politique,...

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Savoir, sens et apolitique – et pragmatique

La libido qui produit cet investissement intellectuel et professionnel dans une vie universitaire (Weber ne cesse de me rappeler aux qualités extérieures des – donc de mes – positionnements) : un drive pour l’importance. Toute la question de la valeur, dans ses irradiations de conditions personnelles soit sociales et institutionnelles (professionnelles, vocation-profession, au sens de la sociologie de Weber). Il est facile de croire que, en partie vrai, et allez – vrai, que la motivation est, dans son échelle individuelle, une...

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Sachlich – pragmatique de Weber

Il y a un truc autour de sachlich dans Weber (Politique), et IK le souligne, en introduction et dans le cours de la traduction et des notes. L’objectivité, mais aussi l’action politique et ses moyens spécifiques (violence), sa pragmatique spécifique (éthique de la responsabilité, qui s’engage sur des conséquences historiques, quand l’éthique de conviction glisse sur des questions de morale, fait une morale de la responsabilité – reconnaître les coupables, de la guerre ici ; ou prôner l’amour pour se...

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Rationalisation / institution

Quelle différence cela fait-il dans les perspectives qui s’ouvrent à l’alignement de la réflexion que de partir : avec Weber, du processus de formation organisation rationalisation, et avec Benveniste des phénomènes de l’institution ? Il faudra bien que le résultat de cette enquête (ou déduction, précisément) soit une clarification mutuelle des projets d’une sociologie sémantique (« herméneutique ») et d’une culturologie philologique-énonciative). On placera également entre les deux l’étape de Saussure lecteur de Whitney. Saussure se positionnant grâce à Whitney.

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Pragmatiques – commandements et prophétie

Le modèle du mot d’ordre, avancé par Deleuze et Guattari comme tel et opposé au mot de passe, mais aussi la révélation. Weber sur le prophète, et ce qui le distingue du prêtre : non pas la magie (fonction religieuse clé du rite et de la tradition alors ?) mais le « contenu », « doctrine » ou « commandement » ; « le message qu’il proclame » (la bonne nouvelle, l’évangile). Où on revient à  Del&Guatt. Tous, en tant qu’ils « donne(nt) naissance (quand efficaces) à une communauté« ....

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Politik – Weber

Wow l’assurance avec laquelle Weber pose ses points de départ en axiomes : la politique, « la direction ou l’influence sur la direction d’un groupement politique aujourd’hui par conséquent d’un État. » 118 Puis plus loin : « Qu’est-ce qu’un État ? … on ne peut finalement définir sociologiquement l’Etat moderne que par un moyen spécifique qui lui appartient en propre, comme à tout groupement politique : la violence physique. … le monopole de la violence physique légitime. » 118.   Pragmatique : groupement...

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Pragmatique de Weber

J’essaie de cerner (et suspendre le flou pendant que j’amasse de la lecture est ambivalent en bénéfice : oui la respiration de ce qui bouge et va bouger, des nouvelles articulations et des horizons étrangers, mais résistance aussi à cet étirement au moment où mon introduction au Saussure est encore dans cet état d’écartèlement de l’imagination théorique – bah.) J’essaie de cerner : quelque chose qui ressemble à une pragmatique de Weber, la question portant du côté de sa construction...