Étiqueté : savoir

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Le donné

Le problème du « head on » – je repense à Halbwachs et ses manières scientifiques d’un autre âge (+ la question du pionnier, s’agissant particulièrement de la sociologie française, et de l’école durkheimienne, auto-promue comme « la » science sociale – éclairante remarque de T Hirsch à ce propos) – le problème du « head on » donc : on ne se prend que le contour de la dominance, en plein visage. Tout le travail reste à 1. analyser...

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Étrange Halbwachs

Très grande étrangeté de Halbwachs. Procédés, procédures, étonnants. How acceptable, in his own context. -?!  How strange in the light of contemporary reconstruction of a likely narrative of the history of French sociology, with that of competing psychology. How possibly « le père moderne des études sur la mémoire » , 4e de couverture Thomas Hirsch ?! Des aperçus, des conclusions, qui ont le potentiel de ces breakthroughs caractéristiques de l’invention du social chez Durkheim et al. Mais les moyens...

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Social science : rassurant et irritant

D’une façon que n’est pas la sociologie francophone. Ici donc, sociologies « anglo-saxonnes », britannique ici (Eatwell et Goodwin, what a couple of well-named actors, in National Populism. The Revolt Against Liberal Democracy (2018) : équilibres étrangers de la vulgarisation à l’anglophone, irritation du factualisme, face plate, mais aussi soulagement d’un mode désideologisé, sans la rhétorique – breathless – de la dénonciation. Couper dans les émotions scientifiques. Affect froid – émotion tout autant à vrai dire, calculateur ou disons calculant, corps particuliers de...

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Parry, Canguilhem – how

Lectures plus intempestives ces temps-ci, où je pratique en vie privée des essayages de l’individualité contre les erreurs d’une passion mal intelligente du peuple. Lecture de « blue-sky research », enfonçant dans le langage, et dans les rouages des pensées du savoir, dimension historique, classiques. Parry, et Canguilhem. Alors ici : le plaisir des mécaniques, si soigneuses justement. Et les tons, doux modeste tendre et assez anal chez Parry, plus « présomptueux » (his word), hyperarticulé chez Canguilhem, contextes d’époque,...

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Résistance – 2019

Etats du deroulé LRU, et ce matin résultats des élections européennes – Resistance : live well and write a book. Write your book.

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Canguilhem – la prose des classiques

Excitement! Découverte de Canguilhem, in the prose. Idéologie et rationalité dans l’histoire des sciences de la vie, 1977 / 1981. Toujours ce tournant, d’ailleurs, qui cite le precedent, 1967-68, indexé à « l’influence de Michel Foucault et de Louis Althusser », notable effet dans les générations – l’antérieure Étant fixée à Bacheard (p. 9). La prose de Canguilhem – nerveuse et dense comme de quoi me séduire immediatement, rapidité de la pensée. Y compris parce que je dois prendre à grande...

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Mauss – inconscient / volonté collective – caractère

J’aurais au contraire pensé que « le sens du social » serait pensé par l’inconscient, comme le suicide de Durkheim. Étonnée de le voir prendre la forme de la « volonté générale » très rousseauiste. Des nationalisations conscientes et apparemment délibérées – même si l’ingrédient de la « nécessité matérielle » de l’unité en nation (92) est aussi explicitement posée : l’integration est, 2èmement, de nature économique (91). « Sens du social » est bien alors un homologue épistémologique au...

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Claude Lévi-Strauss / le « penseur indigène »

La Pensée primitive, 1962. Je pensais plutôt ne pas trouver beaucoup dans cette lecture, essayée comme point d’historicisation, point de généalogie. Mais : beaucoup, très frappant. CLS aux prises avec la transition, processus de dégager l’anthropologie de, disons pour faire vite, orientalisme exotisme et racisme, 19émisme. Le travail d’écriture, d’approche rhétorique, pour pouvoir placer « un penseur indigène » (22), après pourtant un titre qui reste à « pensée primitive ». « La pensée que nous appelons primitive », 22....

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Walter Ong, pan sur le nez

Your high-literate values, those you make your pride of, professional and personal, are historical, that’s granted, but in denial of anthropological history and simply elitist, for want to a broader word for now. Tout ce qui se transforme et se dévalue, ou peut rester comme « résidu d’oralité », quand une société passe à la chirographie puis typographie (chastised I am, but hey, good shiny words I will still take). La dimension performative, avec toutes ses qualités et valeurs et...

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Savoir dans l’histoire – now

Is this correct ? Plus je socialise, historicise, les conditions du savoir, plus je suis incertaine de mes propres bases matérielles et idéologiques. Devenues fluctuante, c’est bon pour la liberté et mauvais pour la gravité nécessaire pur que les pieds touchent bien par terre, sur du terrain. Foulent bien une matière du monde social, y agisse. Mise en doute crucialement de l’agir universitaire, pédagogique, scientifique. Qu’est-ce qu’un étudiant ? Une université ? Une pratique de savoir ? La dimension de...

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Les problèmes louches – start here

. apolitisme – désengagement, indifférence, inertie, mauvaise volonté, cynisme, irresponsabilité, ignorance . les mauvais peuples – organisation des égoïsmes, des pouvoirs, des exclusions, des inégalitarismes, des « fanatismes », des violences. . les pratiques de la corruption, de la criminalité organisée. Leurs socialités, leurs pratiques, leur socialité. Éventuellement leur légitimité en résistance, étant interpellés comme tels, cf criminal castes and tribes in the Raj. . les mauvais discours – contre une poétique toute en émancipationnisme et révolution, l’attention (avec Foucault et...

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Aux folles de science

Je découvre encore une figure féminine de ma famille, côté Michon matrilinéaire, Marie, dite Marie la folle par une grand-mère que les conditions familiales ont empêchée de pousser des études supérieures en sciences naturelle. Autour de 1900, restée célibataire, et produisant la légende en ayant passé son temps à courir l’Auvergne, bottines de ville et besace en bandoulière, pour composer une collection savante de minéralogie, léguée à sa mort à l’université de Clermont (sans doute ?). Libido sciendi. Les légèrement-folles de...

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Intellectuels du monde musulman / musulmans

Une configuration de l’intellectuel dans l’histoire du monde musulman, à noter : N Mouline, Le Califat, 248 : Malgré la popularité des idées d’al-Bannâ et de Qutb et leur adoption par un certain nombre de groupes radicaux durant les années 1960 et 1970, notamment en Égypte et en sUrie, elles souffrent d’un problème structurel : leurs auteurs ne sont pas des oulémas dépositaires d’une tradition séculaire, mais de simples intellectuels et militants islamistes, une catégorie qui n’a pas encore trouvé...